向子諲（yīn），南宋詞人，字伯恭，号芗林居士，江西人，曾擔任鹹平令、淮南轉運判官等職務。

他執法剛直，頗有政聲，堅持抗金，精忠大節，曾親率潭州軍民抵抗強大的金兵，後來因為反對與金議和，惹怒了奸臣秦桧，辭去官職歸隐田園。

向子諲傾慕白居易和蘇東坡的人品和學識，在文學創作上也深受其影響。

今天欣賞的這首詞《洞仙歌·中秋》，描寫的是中秋月色的闊遠明麗和由此生發的感慨，全詞富于想象，氣勢磅礴，感人至深，頗有蘇東坡《水調歌頭》的氣勢。

碧天如水，一洗秋容淨。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。人猶苦餘熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。

碧天如水，一洗秋容淨。何處飛來大明鏡。

一望千裡的碧天，如同清澈的綠水一樣，将秋天的污濁一洗而清。

一輪又大又明亮的月亮，如同飛鏡一般，突然浮現在天邊。

詞的起首兩句，顯示出一種闊大高遠的氣勢，而“飛來”一詞，以突兀之勢給人以震撼。

誰道斫卻桂，應更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。

東漢時期的徐孺子九歲的時候，在月下玩耍，有人問他：“如果月亮裡什麼也沒有，會非常明亮吧？”

徐孺子答道：“不是這樣的，如同人的眼中有瞳孔，沒有它眼睛就不明亮了。”

作者在這裡反用其意，誰曾說過這樣的話：把月中的桂樹砍倒，明鏡似的月亮會更加光輝，便會無所遺漏地覆蓋大地山河，使它們的倒影完整的映照出來。

這兩句詞表現了作者一心想收複中原，統一國家的願望，而砍倒桂樹則隐含着鏟除奸臣秦桧的意思。

因為“桧”和“桂”本來是同音字，僅是在“秦桧”這個專有人名中，“桧”才會發“會”的音，作者的觀點不言而喻。

人猶苦餘熱，肺腑生塵，移我超然到三境。

可惜的是，作者也知道，以秦桧為首的投降派，權重勢大，無人能撼動。

他隻能感歎，夏天的酷暑雖然退去，但餘熱還時常襲來，令人煩悶。

他隻想去蓬萊、方丈、瀛洲三處仙境去躲一躲。

這種入道升仙的想法是作者悲憤至極、尋求超脫的思想流露。

問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓，

作者畢竟是位精忠報國、堅貞不屈的忠臣。他想問問嫦娥，為什麼月亮要有時圓有時缺呢？請吳剛揮動手中的玉斧，把殘月重新修整，讓月亮夜夜年年光潔飽滿，普照大地，照出統一的山河和繁華的人間。

在這裡，表現出作者良苦的心志和堅定的信念。因為作者曾經親率部隊抵抗過強大的金兵，雖然失敗，但雄心猶在。

想要把希望變成現實，就要不屈不撓的鬥争，直至付出生命的代價。

待拚卻長年，醉了還醒。

在詞的結尾，作者豪邁地表示，雖然這些年受盡挫折，不得不借酒消愁，但是酒醒之後，鋤奸殺敵、收複國土的雄心壯志從未失去，流露出作者堅持到底的決心與意願。

詞的結尾一句，雄風浩蕩的氣勢撼人心魄。