千裡無雲和萬裡無雲-tft每日頭條

千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。

禅師們在講悟道，或者般若的部分時，常會引用到這兩句話。

千裡無雲和萬裡無雲（千江有水千江月）1

天上的月亮隻有一個，照到地上的千萬條江河，每條河裡都有一個月亮的影子，就是“千江有水千江月”。

萬裡晴空，如果沒有一點雲的話，整個天空，處處都是無際的晴天，所以“萬裡無雲萬裡天”。

這是很好的境界，許許多多的學禅者都是因為這些境界而悟道的。

千裡無雲和萬裡無雲（千江有水千江月）2

唐代朗州太守李翺非常向往藥山惟嚴禅師的德行，一天，他特地親身去參谒，巧遇禅師正在山邊樹下看經。雖知太守來，但仍無起迎之意，侍者在旁提示，仍然專注于經卷上。

李太守看禅師這種不理睬的态度，忍不住怒聲斥道：“見面不如聞名！”

說完便拂袖欲去，惟嚴禅師至此，才冷冷說道：“太守何得貴耳賤目？”

短短一句話，李太守為之所動，乃轉身拱手緻歉，并問道：“如何是道？”

惟嚴禅師以手指上下說：“會嗎？”

太守搖了搖頭說：“不會。”

千裡無雲和萬裡無雲（千江有水千江月）3

惟嚴：“雲在青天水在瓶！”

太守聽了，欣然作禮，随述偈曰：

“練得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。”

惟嚴禅師形象地給太守點出了修道見道的境界，“雲在青天水在瓶”，這是很自然的，天上的雲在飄，水在瓶子裡，擺在桌上，一個那麼高遠，一個那麼淺近，這就是個境界。
心有多大，舞台就有多大。
的确，心的修持達到了哪種境界，我們的人生境界就有多麼開闊。

唐朝有一位江州刺史李渤，問智常禅師道：

“佛經上所說的‘須彌藏芥子，芥子納須彌’未免失之玄奇了，小小的芥子，怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢？過分不懂常識，是在騙人吧？”

智常禅師聞言而笑，問道：“人家說你‘讀書破萬卷’，可有這回事？”

“當然！當然！我豈止讀書萬卷？”李渤一派得意洋洋的樣子。

“那麼你讀過的萬卷書如今何在？”

李渤擡手指着頭腦說：“都在這裡了！”

智常禅師道：“奇怪，我看你的頭顱隻有一個椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書？莫非你也騙人嗎？”

心境是沒有界的，你的心靈就是一個小宇宙。真悟道的人，智慧開發是無窮盡的，佛學名詞叫做無師智，也叫做自然智。
自己本有的智慧倉庫打開了，不是老師傳授給你的，是你自己固有的智慧爆發了，天上地下，無所不知。這樣的境界非身臨其境者不能體會。
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