先來看看這兩首詩：

第1首是唐朝崔郊的《贈去婢》

公子王孫逐後塵，

綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，

從此蕭郎是路人。

第2首是唐朝徐凝的《憶揚州》

蕭娘臉薄難勝淚，

桃葉眉尖易覺愁。

天下三分明月夜，

二分無賴是揚州。

這兩首詩中的“蕭郎”和“蕭娘”分别是什麼意思？為什麼他們都姓蕭？是巧合嗎？

在很多詩中，尤其是愛情相關的詩，女子稱自己喜歡的男子為“蕭郎”，這個傳統從唐朝開始，一直延續到宋、清等朝代。

為什麼稱呼所愛慕的男子為“蕭郎”？最初“蕭郎”指南朝梁朝的創立者蕭衍。他風流倜傥，才思敏捷，博通文史，善音律，精書法，又會寫詩能作賦，還是一國之君，有貌、有才、有錢、有權，簡直就是女人完美的“夢中情人”，因此後人就用“蕭郎”代指女子所愛戀的男子，尤其在詩詞中用得最多。

那除了“從此蕭郎是路人”，還有哪些詩詞中用到了“蕭郎”？請看以下幾個例子：

唐朝白居易《畫竹詩》中的“植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人。”

清朝黃景仁《感舊四首》中的“多緣刺史無堅約，豈視蕭郎作路人。”

清朝朱彜尊《洞仙歌》中的“蕭郎歸也，又燒燈時節。”等。

同樣是從唐詩開始，男子稱呼所戀的女子為“蕭娘”。那為什麼非得姓“蕭”，不能稱之為“張娘”或者“李娘”，難道僅僅是巧合嗎？或是因為“蕭娘”比較好聽？“蕭娘”這一稱呼從何而來？

“蕭娘”之稱同樣來自南北朝時，出人意料的是，最初的“蕭娘”是個男人！此典故出自《南史 梁臨川靖惠王宏傳》：“宏受诏侵魏，軍次洛口，前軍克梁城。宏聞魏援近，畏懦不敢進。魏人知其不武，遺以巾帼。北軍歌曰：“不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋武。”

這裡的“蕭娘”确實是個男人，他就是梁武帝蕭衍的六弟蕭宏。蕭宏伐魏，他懦弱不敢迎戰，魏人就送給他女人的衣服，并嘲諷他和女子一般懦弱，即“不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋武”，其中的“蕭娘”就是對蕭宏的蔑稱。是不是想起三國時的諸葛亮和司馬懿了？

這個蕭宏被稱為“蕭娘”其實一點也不冤，他的所作所為很不爺們。蕭宏伐魏但不敢迎戰，最後大敗而歸，夾着尾巴逃跑。而且他平時懦弱無能，愛财如命，奢侈過度，沉湎聲色。曆史對蕭宏的評價就是“怯懦貪鄙”。

後來到了唐朝，唐人浪漫潇灑，“蕭娘”逐步失去了原本的意思，特指美貌多情的女子，這樣恰好就跟“蕭郎”匹配起來了。

除了“蕭娘臉薄難勝淚”，哪些詩詞中還帶有“蕭娘”？請看以下幾個例子：

唐朝楊巨源《崔娘詩》中：“風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。”

宋朝周邦彥《西園竹》中：“奈向燈前堕淚，腸斷蕭娘。”

宋朝吳文英《夜遊宮》中：“說與蕭娘未知道。向長安，對秋燈，幾人老。”等。

朋友們，讀了本文，是不是對詩詞中的“蕭郎”和“蕭娘”有了更深入的認識？有何感想，歡迎分享。