前言 今天探讨一下八病的最後兩種， 大紐和小紐，昨天說了，八病的前四種（平頭、上尾、蜂腰、鶴膝）和四聲有關，不可同聲。第五第六種（大韻、小韻）和韻母有關，不可通韻。

　　今天的兩種是傍紐、正紐，他們和聲母有關 。

　　七、傍紐（大紐） 文鏡秘府論中記載：

　　傍紐詩者，五言詩一句之中有“月”字，更不得安“魚”、“元”、“阮”、“願”等之字，此即雙聲，雙聲即犯傍紐。亦曰，五字中犯最急，十字中犯稍寬。如此之類，是其病。詩曰：“魚遊見風月，獸走畏傷蹄。”（如此類者，是又犯傍紐病。）又曰：“元生愛皓月，阮氏願清風，取樂情無已，賞玩未能同。”又曰：“雲生遮麗月，波動亂遊魚，涼風便入體，寒氣漸鑽膚。”

　　空海解釋道，“魚遊見風月,獸走畏傷蹄”中月、魚聲母相同，獸、傷聲母相同，這叫做雙聲，因為兩個字不連在一起，就是犯傍紐。

　　元兢特意說，在一個韻腳之内的句子裡，有隔字的雙聲字是犯傍紐，這種病比小韻要輕，文人并不在意。如果不隔字的話，一個詞語是雙聲，就不是大紐，例如清qing切qie。

　　八、正紐（亦名小紐） 或曰：正紐者，謂正雙聲相犯。其雙聲雖一，傍正有殊，從一字紐之得四聲，是正也若“元”，“阮”，“願”、“月”是。）若從他字來會成雙聲，是傍也。如雲：“我本漢家子，來嫁單于庭。”（“家”、“嫁”是一紐之內，名正雙聲，名犯正紐者也。）

　　空海說有人認為，雙聲是不同的，傍紐（大紐）與正紐（小紐）有區别。僅僅是聲母相同而韻母不同是傍紐。一種讀音聲母韻母都相同，但是分别有四聲，就是正紐，如：元、阮、願、月。詩例如：我本漢家子，來嫁單于庭。家和嫁，都是jia，這是犯正紐。

　　元兢也說：一韻之內，有一字四聲分為兩處是也。例如梁簡文帝的詩句：輕霞落暮錦，流火散秋金。其中錦jin和金jin是同音不同聲調的字，這就是犯正紐。

　　古韻四聲與今天的四聲有不同之處，就是入聲字的特别之處。“元生愛皓月,阮氏願清風。取樂情無已，賞玩未能同”中“元”、“阮”、“願”、“月”為一紐。阮的在古韻發音裡和元一樣（康熙字典記錄：阮， 愚袁切，音元），月是入聲，聽着像yuan的短促發音；今天月yue與元yuan不同音，但古人把月yue作為元yuan的入聲讀音。

　　結語 四聲八病前四種與四聲相關，後四種和聲母與韻母相關。這一理論對于古代詩人的影響非常深。其中平頭、上尾在格律詩中是必須注意的，蜂腰注意一句内仄聲的變化，鶴膝是為了奇數句白腳的音韻變化，讀杜甫的詩就能看到 ，唐朝人的很多詩作之所以讀起來朗朗上口，就是因為注意規避這些音韻上的毛病，

　　大韻、小韻是韻母相同的字，傍紐、正紐是聲母相同的字，這四種在一句内可以注意避免，在兩句之内，詩人們都不以為然。

　　總之，四聲八病都是為了詩歌的音韻之美。雖然作詩不必一定拘泥與此，但是有的詩吟誦起來具有音韻之美，有的詩讀起來佶屈聱牙，區别就在于這些細節，有的人是不懂，有的人明白但是練字的功力不夠。無論是否具備規避聲律毛病的水平，明白規律後再去欣賞古人優秀的詩篇，就會明白古人的高妙之處，更曾加一層敬畏之心。

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