關關雎鸠，在河之洲：窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之：窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服：悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之：窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之：窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《國風·周南·關雎》這首短小的篇，在中國文學史上占據着特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。

通常認為這是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地采用了“比興”的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善于運用雙聲、疊韻等，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、拟聲傳情的生動性。

那麼今天我們就來談談詩中的“雎鸠”它是到底一種什麼鳥呢？

古時關于雎鸠的描述有很多，說“雎鸠”是一種水鳥。西晉時的陸機和郭璞已給定了下來。陸機認為：“雎鸠，大小如鸱。深目，目上骨露。幽州人謂之鹫。”郭璞認為：“雎鸠，王雎，雕類。今江東呼之為鹗，好在江渚山邊食魚。有說這就是魚鷹，也就是鸬鹚。

鸬鹚是大型的食魚遊禽，善于潛水，捕魚。每每到了繁殖期，雌雄雙方就會一同建立巢穴（原本有巢穴的也會進行修複）、産卵、照顧寶寶，非常恩愛。”

雎鸠，是中國特有的珍稀鳥類。因其頭頂有漂亮的冠羽，讓雎鸠看起來頗具王者的氣度與風範，古人亦稱其為王雎……《爾雅·釋鳥》：“雎鸠，王雎。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“王雎關關，鴻雁嘤嘤。”

朱熹以為摯是指雄鳥和雌鳥之間的感情真摯。

崔豹的《古今注》中說：“鴛鴦、水鳥、凫類，雌雄未嘗相離，人得其一，則一者相思死，故謂之匹鳥。”那麼以此來推斷出，“雎鸠”應該就是鴛鴦。首先鴛鴦它有冠羽，而且又生活在水邊和沙洲之上。雄鳥嘴紅色，腳橙黃色，羽色鮮豔而華麗，頭具豔麗的冠羽，眼後有寬闊的白色眉紋，翅上有一對栗黃色扇狀直立羽，很是漂亮。

在水中覓食時，除在水邊淺水處直接涉水覓食外，有時也潛水覓食和将頭伸入水中邊遊泳邊覓食。休息時或漂浮在水面打盹或在水中來回遊泳，有時亦成群站在水邊沙灘上或石頭上，又或者是停留在汀洲之中。

我們再來說說叫聲，“關關”是象聲詞，是指雌雄二鳥相互應和的叫聲。在呱呱和關關之間，有點像野鴨的那種叫聲。

這裡的雎是河的名稱，叫做雎水，又叫雎河，是古代著名的河流。《水經注》裡記載，睢水向東流經亳城北，此乃商湯所都。又說：“睢水又東迳高鄉亭北，又東迳亳城北，南亳也，即湯所都矣。睢水又東迳睢陽縣故城南，周武王封微子啟于宋以嗣殷後，為宋都也。

《漢書》曰：“項羽與漢王戰于靈壁東，漢軍大敗，睢水為之不流。”

由此可知，雎鸠應該就是雎水河邊的鴛鴦鳥。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征，是相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認為鴛鴦一旦結為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨凄涼地度過餘生。

綜上所述，《關雎》一篇裡象征着愛情的佳禽，正是我們今天稱為愛情鳥的鴛鴦。可見，時空雖然相隔遙遠，但是古人和今人對于愛情的理解和贊頌手法都是相同的。