諸葛亮沒有經曆過老年，他的人生一共隻有53個春秋，53歲，放到現在，還是個壯年呢，如何能是老年呢？

所以我常想，人年紀越大，越有智慧，假若諸葛亮能活到80歲往上，還不出生出多少值得後人推崇的智慧，而蜀國的命運大概率也會改變，隻可惜這些念頭，隻能在幻想中掠過。

諸葛亮大概是累死的吧，司馬懿說他“食少而事多，其能久乎”，諸葛亮幹起工作來，是既拼命，又細緻謹慎，事無巨細，他都要一一過問，别人去管他不放心，不是懷疑别人，而是知道别人做的不會那麼細緻入微，這幾乎成了他的習慣。

所以我常常又想，太過于拼命地工作，是不是又成了諸葛亮不夠“聰明”的一個方面呢？保存體力，慢慢來的話，從長遠看，更有利于整個的事業，但是話說回來，我們這都是從事後看，事後談的，當事人誰能算的那麼準呢？如此去要求一個人，太不現實，太苛刻了，也太夢幻了。

以上言及的諸葛亮的性格，其實從他的《出師表》中，就能體現出來，這篇表文本身，很大一部分内容，就是具體的事務分工的精細安排和建議，另一部分是談及自己對先帝的感念，以及報國的決心，動之以情，曉之以理，擺事實，講道理，娓娓道來，因為是臣對君的表文，又不能太過直接，要委婉、溫和，要讓劉禅看着舒服，舒服了，才能聽得進去，才能樂于接受，不然，上表亦毫無作用。

要去打仗了，要去北伐了，後方的事情，他放心不下，諸葛一生唯謹慎，他不希望劉禅和宦官走得太近，親了小人，勢必就會遠了賢臣，那不就重蹈了桓靈二帝的覆轍了嗎？所以他一定要在表文中，把人事安排寫好，把賢臣給劉禅指出來，然後讓他隻要按此去用人，就可以了，就不會出錯了。但話又不能說的生硬，不然皇帝覺得你如此替我做主，行我該行之事？于是諸葛亮除了行文語氣與用詞的謹慎外，又特别提及“願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎”，明确指出要以身作則，這下别人就好接受多了。

諸葛亮是個愛操心的人，什麼事都放心不下，通俗地說，這就是他寫《出師表》的最大的原因，辦事謹慎，愛操心，特别富有責任心，盡職盡責，鞠躬盡瘁，就是我們平常所說的特别靠得住事。此外，諸葛亮性格中，還有一點，就是特别具有原則性，這就具體表現在他對制度建設抓的很緊，落實的很到位，執行的很嚴格。

“宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外異法也”。制度要完善，執行起來要一視同仁，宮中府中不能有兩樣，不然何以服衆？該獎勵的獎勵，該罰的罰，都一定要落實到位。

具有責任感的人，特别是具有高度責任感的人，他也一定是個重情義的人，《出師表》的後面部分，諸葛亮追憶自己與先帝的相遇，相知，相随，開拓事業的曆程，其中既有自己的深情的一面，又深知肩上擔子的分量何等之重，情與義，交融疊加，讓一代名相把自己所有的精力和才智，揮灑在了蜀漢“興複漢室，還于舊都”的事業之上。

當然，諸葛亮這麼說，可能還有一個微妙的原因，那就是提及先帝，更易于使劉禅“信服”和“聽得進去”，哪怕不高興也罷，也得假裝樂意地接受，我想找個因素，也不能說完全沒有。好在劉禅基本上，至少在面子上，還是聽諸葛亮的話的，隻是在具體的操作上，也果然應了諸葛亮的擔心，蜀國後期宦官亂政，黃皓給劉禅出了很多馊主意，這也足見諸葛亮之先見。

北伐未成，英雄悲歌，不過也絲毫未影響諸葛亮在人們心目中的地位，自26歲走出茅廬，諸葛亮為蜀漢事業，奮鬥了27年，鞠躬盡瘁，問心無愧。