中國從昆侖山脈出發有通向世界的八條龍脈，向北向南向東向西各有兩條，占據八卦八大方位。八條龍脈是分有，合為中央宗龍脈。八卦易經創始之時就指出這一點。一畫開天而有陰陽，所以中天掌管陰陽，八方來朝。

在思想上，也隻有易經才足夠與中華文明相配合，從伏羲創立八卦易經到後來發展成三易，無不放眼天下。中國社會在古代是沒有國家觀念的，隻有“天下”，現在來看，這範圍主要在東方，所以實際上“天下”等同于東方文明。但是，在思想上無疑指向世界，易經是關于世界的乃至宇宙的學說。

“國家”觀念還是随着近代受西方文明影響而出現的，原因在于西方文明顯得強大，與東方文明對峙，那就必然有國家界限。在古代，中國社會從來不将四夷視為國家，而是沒有開化的蠻族。即便在清代早期雖然認識到歐洲的存在，也是視為蠻族的，要他們的使節跪着見皇上，文明的差别才是真正的尊卑區别。現代來看，天下格局仍然符合老祖宗所見，西方文明确實有點象大蠻族，到處殺伐征戰搶掠的現象似乎沒有變，雖然不能說他們那種勇蠻無畏的精神對世界毫無積極作用。

收伏西蠻看來最後還得依靠東方文明，東方文明本來就是天下的文明，在思想上睥睨世界，行動上似乎也是如此。東方文明隻有一種學說，龍的學說，也就是易經，伏羲老祖開天之後有了許多學說，這是月印萬川，一本萬殊。各種學說是不同的龍脈通向八方所需要的。古代易經，世曆三古，人更三聖；當世易經，經曆三代:古代、近代、現代，人更三類:古人、近人、今人。易經也曆三更:八卦、三易、喆經。喆經的分部有兩，通向西方。

唐僧西天取經實際上就是個不斷收伏八方蠻龍的過程，這些蠻龍有些性情特别惡劣而成了妖魔鬼怪。收伏完了，目的地也達到了。唐僧是盛世的大唐派出的，在取經路上，不少的妖怪視唐僧是個香饽饽，想出各種辦法搞到手大賺一筆，以求長生不老，不想唐僧内裡有個悟空了得。

好個悟空，面見了如來，了悟了空空，魔道自然無法打敗，克服了八十一難，回到了大唐。在取經過程中的最後一難是試圖破壞取得的經書，實際就是試圖破壞易經，說得現代一點就是文化戰、思想戰、軟實力之類。

且看他們是怎麼戰的:

“唐僧師徒過淩雲渡，乘無底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經。不料二尊者卻向他們索取‘人事費用’。悟空不肯行賄，結果取來的竟是無字白經。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責怪二尊者。

師徒們隻好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經，并一一受封佛号。回返途中，重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，沉下河去。師徒們掙紮着上了岸，在石上晾曬經文，不料不少經頁沾在了石上……”

取經也不是白拿的，有高仰的門欄，有專利費與留學費。有時候花了本錢得來的并不是真經，在現代中國，從西方得來的許多思想觀念、文化符号是有誤的，是包藏禍心還是本來就是膚淺的，還真不好分辨。無論怎樣，現代易經終究還是形成了，從西方那裡還是取得了有價值的東西，老龜破壞，無疑于螳臂檔車，阻擋不了大勢。

現代易經形成後，東西方文明必有一“戰”:龍戰于野，其血玄黃。東風壓倒西風，收伏西方龍，鎮守西北門戶，天下大同，普天同樂。