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名字就是一張代表着自身形象的名片，一個氣質優雅、擁有文化氣息的名字會讓人先增添幾分敬意。古人雲：“賜子千金、不如教子一藝；教子一藝，不如賜子佳名。”一個人，隻要他在人群生活，與人交往，他就不能沒有自己的名字。

《論語》穿越時代卻仍然有着浸潤心靈，啟迪内心智慧的力量，從中取出來的名字，在感悟智慧人生的同時，還汲取了民族生生不息的豐厚滋養。

1. 也非

出自《論語·述而篇》：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。解釋：我并不是生下來就有知識的人，而是喜好古代文化，勤奮敏捷去求取知識的人。

2. 安敏

出自《論語》：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。“安敏”選自論語，這句話講的是君子的日常言行的基本要求。

3. 亦雲

出自《論語·述而篇》：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮雲。解釋：吃粗糧喝水，把手臂當作做枕頭，樂意也在其中了，用不道義的手段弄來的富貴，對于我就像浮雲一樣。

4. 非同

出自《論語》：宗廟會同，非諸侯而何。「同」有一樣的意思，也有共和一起的内涵，取名「非同」有成語：非同凡響。引申非等閑之義。寓意孩子超凡脫俗，得天獨厚。

5. 可亦

出自《論語·述而篇》：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。解釋：如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也願意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去幹事。

6. 以笑

出自《論語·八佾篇》：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮解釋：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在潔白的質地上畫着美麗的圖案。

7. 念亭

念：念，常思也。——《說文》

亭：亭，人所安定也。亭有樓。——《說文》

意味着寶貝在人生道路上能樹立重情重義的良好品格，做一個亭亭玉立的人。

8. 繡羅

繡：康熙字典筆畫：13。繡花的物品。繪飾華美的。華麗，精緻如繡。用作人名意指心靈手巧、華美、細膩之義。

羅：萬物畢羅，莫足以歸。——《莊子·天下》

意味着寶貝在人生道路上能樹立大富大貴的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。

9. 丹楓

丹：丹，巴越之赤石也。——《說文》

楓：湛湛江水兮上有楓。——《楚辭》

意味着寶貝在人生道路上能樹立赤子之心的良好品格，做一個成熟穩重的人。

10. 沛俐

沛：沛，沛水。出遼東番汗塞外，西南入海。——《說文》

俐：黠慧曰伶俐。——《字彙》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠朝氣蓬勃的成長，做一個有聰明伶俐優良品質的人。

《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編，在古書中又别以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。

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二、《論語》經典名句，古人智慧的結晶，給寶寶起名再好不過了

1. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子

出自《論語·雍也》。孔子說：“質樸多于文采，就像個粗野的人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛僞、浮誇。隻有質樸和文采配合恰當，才是個君子”。

2. 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣

生來就有知識，是上等；經過學習而有知識，是次一等；遇到困難然後學習，是再次一等；遇到困難還不學習，這樣的百姓就是下等了。

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