清明為什麼路上行人欲斷魂?杜牧是晚唐的著名詩人，他的《清明》詩流傳千年，到了明代，就連市井中的婦孺都能背誦不過，這首詩中一直有一個謎題，那就是“欲斷魂”三字的解釋，我來為大家講解一下關于清明為什麼路上行人欲斷魂?跟着小編一起來看一看吧!

清明為什麼路上行人欲斷魂

杜牧是晚唐的著名詩人，他的《清明》詩流傳千年，到了明代，就連市井中的婦孺都能背誦。不過，這首詩中一直有一個謎題，那就是“欲斷魂”三字的解釋。

“欲斷魂”在詩中到底是什麼意思呢？許多朋友從字面上來理解，認為“欲斷魂”其實是表達一種“傷心”的狀态。不過，用“傷心”來描述詩中的“欲斷魂”，感覺并不準确。杜牧詩中的“斷魂”，是一種無限的惆怅。那麼，詩中人為什麼而“惆怅”呢？

《千家詩》的作者認為：詩人踏青遇雨，衣裳被雨水淋濕，敗壞了遊玩的興緻，因此神魂散亂。學者周汝昌認為：作者本身心事重重，又遇到下雨，因此神魂散亂。現代又有人提出一個新奇的觀點，認為作者既沒有“傷心”也沒有“情緒低落”，他隻是想喝酒了而已！

“斷魂”一詞，根據考察最早大約出自魏晉時期。道學家們認為，人有三魂七魄，魂魄是人類的精神氣所在。當人健康的時候，神魂凝聚，精神百倍；當人快要死的時候，魂飛魄散，氣若遊絲。因此最初時候的”斷魂”，就是指一個人死去，而“欲斷魂”就是說他“将要死去”。

但是，這個詞的詞性，後來産生了變化，它從最初的名詞變成了形容詞。形容詞的“斷魂”是指一種極端的情緒狀态，好比我們平時說的：我真是“煩死了”，他真是高興得“要死了”。欲仙欲死，這是指一種極端的精神體驗，而不是指人馬上就要去世。

杜特詩中的“斷魂”，看來也是指一種極端的情緒體驗。因此，有人就認為詩中的行人“很傷心”。但奇怪的是，聯系《清明》的前後文，我們發現這種“傷心”完全是沒有來由的，并且和詩本身描繪的氛圍，不是很搭。

盡管清明節是一個祭祀的節日，但是按中國唐朝的傳統，清明節并不是一個傷感的日子。清明時節，大家除了掃墓，祭拜祖先，更多的時候是在郊遊、蹴鞠、蕩秋千，甚至是鬥雞。

假如把這首《清明》中的“斷魂”，直接解釋為“傷心”。那麼，詩的第一句就顯得太雲淡風輕了一點。試想“斷魂”是指傷心，那麼杜牧全詩的意思，就變成了：清明節，小雨淅淅瀝瀝，我很煩很傷心。于是我問路過的牧童哪裡有酒家？我要找一個酒館來醉一場！

這樣就顯得太淺薄了，因此曆來的詩評人都把“斷魂”解釋成“魂魄散失”。這是一種心神不甯，郁悶難言的狀态。其實，用“惆怅”來解釋或更恰當，其程度不如“傷心”來得嚴重，但是表達的情緒更加複雜。

其實“欲斷魂”并不是杜牧首創，唐代有許多的詩篇中，都有這個詞組。比如唐代的方幹，在《冬夜泊僧舍》中說：“照牆燈焰細，著瓦雨聲繁。漂泊仍千裡，清吟欲斷魂。”這裡講的是一種思鄉情緒，一個漂泊在外的人，雨夜思鄉，心情愁煩。

同樣是在唐朝，宋之問的《發端州初入西江》中說：“骨肉初分愛，親朋忽解攜。路遙魂欲斷，身埋理能齊。”這裡把“欲斷魂”三字的位置進行了倒裝，但是意思依然是一樣的，表達的是，與骨肉親朋分隔天涯的愁思。

仍然是在唐朝，李珣在《浣沙溪》其三中說：“訪舊傷離欲斷魂，無因重見玉樓人。”意思是：心上的佳人已逝，重返她生前的居所，倍感傷懷。

分析這三首詩中的“欲斷魂”，其大緻的意思就是：一、漂泊思鄉；二、羁旅思親、三、失戀傷情。但是無論是三者中的哪一種，“傷感”的情緒都不是十分強烈，隻因為它發生的時間是“滞後”的。

詩人漂泊遠遊，與骨肉親朋分離，并不是一朝一夕之間發生的，而詩人重返心上人的居所前，也早就得知她故去的事實。正所謂：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。傷感有之，但并不十分強烈。明确了唐人習慣用語中的“欲斷魂”，我們再看來杜牧這首《清明》詩，就比較容易理解了。

《清明》——唐·杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

又是一年清明節，春雨淅淅瀝瀝。天涯羁旅的客人，開始思念家鄉的親朋，或者是思念逝去的愛人。趕上陰雨的天氣，心情本來就不好，再加上長途漂泊，無人結伴，自然助長了客人惆怅的感覺。于是向路邊的牧童詢問：哪裡有酒家啊？我想去買一壺杏花春雨，澆一澆心中的煩悶。

這裡的“欲斷魂”是王維的“每逢佳節倍思親”，是李觏的“人言落日在天涯，望極天涯不見家”，也是徐再思的“平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若遊絲”。

除了上述的原因，“欲斷魂”有時候甚至可以是沒有理由的愁煩。陰雨天，本來就容易心煩意亂，再加上在外流浪。某一天早起，心情莫名其妙就不好了。但是你若要問我，為何心情不好，我還是說不出個所以然。

于是就像一首陳百強的老歌裡唱的那樣：愁絮揮不去，苦悶散不去。為何我心一片空虛？然後才開始給自己的惆怅找理由。原來是“感情已失去，一切都失去……”

通過分析唐代詩人的作品，我們可以發現，“欲斷魂”所表達的意思無非是：思鄉、思親跟傷情。因此詩中行人并不是因為細雨紛飛，敗壞了踏青的遊興才産生了“欲斷魂”的情緒，這一點很多人都理解錯了！

羁旅客本來并沒有什麼“傷心事”，他隻是因為寂寞而情緒抑郁，産生了些許惆怅。先有了傷感惆怅，再去尋找這種惆怅的根由。然後他們開始思鄉，他們開始思親，他們開始思念逝去的愛人。于是就越來越煩悶，就想到了借酒澆愁。

《千家詩》的作者把詩中人“欲斷魂”的理由解釋成因為被春雨敗了遊興，其實是錯誤的。此書成書于宋代，但是宋代的時候，許多人已經不知道“欲斷魂”三字的本意。另外，有人還把“欲斷魂”解釋成是“想吃酒”，這個更是純屬搞笑來的，不必當真！