詩其實就是心靈的最遠處，換句話說，恬淡與明悟就是一個人靈魂的歸宿。

談到馬未都，他早年下鄉、務工，也做過《青年文學》的編輯；他是高曉松最敬佩的人，稱呼他為“馬爺”；他又是一手創辦觀複博物館的文化名人，被評為“大國非遺工匠”。作為土生土長的北京人，他市儈，但重情重義有血性，守道義，明是非，堂堂正正的高級“老炮兒”。

年少氣盛那會固然都是茬群架出來的，大院玩主，胡說海吹，機鋒劍起，也照樣不妨礙他成文化圈精英。可以布衣草糁湯野菜，可以西裝革履宴席高樓；在世俗中不失文人氣概，處文化圈也保有豪邁風度。

如今，人們提起他，第一個想到的大概是

“江湖義氣”是年輕馬未都的代名詞。老北京的“大胡同文化”其實就是“舊江湖”的産物。馬爺生于此，長于此，浪迹于此也成就于此。“劍未佩妥，出門已是江湖”，時代的推動，新舊文化的碰撞，一手造就了京味老炮兒馬未都。

生于皇城腳下，他大氣、睿智；長于大胡同裡，他機敏、圓滑。他對朋友寬厚真誠，立身處世一腔熱血豪情。他是“市井狡人”，亦有“君子胸懷”，張弛有度，不同凡響。

“收藏大家”是中年馬未都的标簽。中國幅員遼闊，文化源遠流長，玉器古玩更是多如繁星，明慧眼金手指的何其多，收藏界成功人士也不在少數。而馬未都何以是“馬爺”，何以受人敬重，功成身退，名利雙收，靠的就是他個人處世的獨特風範和高瞻遠矚的經事才能。

馬爺可不止有江湖人的豪氣，作為老炮兒中的文化精英，他的眼光格局少有人及。80年代他就意識到物發展的機遇。當時中國快速發展，但仍處于落後期，很多珍貴的曆史遺留物蒙塵。中國缺少一雙慧眼去發掘、保藏它們，于是馬未都便開啟了他的收藏之旅。至90年代，他的收藏已具規模，且名目繁多，涵蓋面廣

1996年10月，馬未都意識到激勵大衆保護曆史遺産的必要性，四處奔走，在有關部門的大力支持下，觀複古典藝術博物館獲準成立了。它是中國唯一不花國家一分錢的博物館，但館内随便一個藏品，都是價值連城的古董。這樣高端的文化勝地，卻十分親近大衆。在那之後不久，觀複古典藝術博物館就正式對公衆開放。

為拓展國人視野并發展博物館經營，2002年，馬未都創辦了全國首家私立博物館分館——觀複博物館杭州館。為響應國家政策，促進中外文化交流，他于2003年遠赴巴黎展出中國古代門窗，受到各界好評，成為中國對外交往的一面文化旗幟。初期的慧眼如炬，中期的大膽開創，後期依舊活躍在文化界、收藏界，成為當代的一顆璀璨明珠。

馬爺說過：”人生有三個階段，年輕時趨利，中年趨名。到了名利有了，第三個階段就是安放靈魂。”

既出此言，亦行其事。馬未都的一生便是如此。經曆了年少意氣，成就了一代大家，晚年的馬未都也真正做到了安放靈魂。功成名就之時，他卻悄然身退。在2010年8月，馬未都公開宣稱：觀複新館正式建成後，我要将所有的東西全部捐出，一件不留。

“裸捐”一出，他的朋友們都難以相信，紛紛來勸阻。而他卻說：“我的錢夠花了，再多也使不上，文物給我的快樂也到頭了，那麼這些文物應該讓更多的人來分享，這肯定比家裡藏着更有意義。”

不貪物，不斂财，不為一家興盛，不為後世蓄資，但求不讓古物蒙塵，不讓精神萎縮。此等氣度與胸襟，讓人想到了另一位收藏大家趙泰來先生。