臨近端午節，不管是去超市還是逛菜市場都能看到粽子的身影，提醒着人們端午節就要到了。端午節作為我國的四大傳統節日之一，在漫長的曆史長河中形成了諸多節日民俗，如賽龍舟、挂艾草、栓五線繩、打午時水等傳統習俗，除此之外，很多地方過端午節還有“避5毒喝3酒”的說法，尊重這些老傳統，有全家都安康順當之意。

飲蒲酒

菖蒲酒又叫菖華酒，就是用新鮮菖蒲的根部加入白酒中浸泡，有時人們也會将菖蒲作為主要藥料，再加入生姜、杏、紫蘇等用白酒或者黃酒經過浸泡後制成藥酒，在明代高濂所著的《遵生八筏》中，對菖蒲酒的制法和作用都有詳細的記載，有興趣的可以搜索查閱。

古人認為菖蒲與艾草一樣具有辟邪的作用 ，而端午節需要避災驅邪，因此人們在端午節這天會飲蒲酒，也會在家裡的各個角落灑蒲酒，以此來表達希望全家都平安健康的願望。

飲雄黃酒

在我國民間，素有“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法，雄黃是一種礦物質，在中醫藥理中也是一種常用的藥材，而雄黃酒就是加入微量雄黃的白酒或者黃酒，它具有一定的殺菌作用。據說蛇蟲懼怕雄黃，在神話傳說《白蛇傳》中，在端午節這天白娘子就是喝了許仙給她的雄黃酒後，顯現出了蛇身原形。雖然這是神話傳說，但也是根據雄黃驅邪避毒的特性而撰寫出來的。

飲朱砂酒

端午節除了有飲蒲酒和雄黃酒的習俗之外，還有飲朱砂酒的習俗。朱砂與雄黃一樣，也是一種礦物質、有一定的藥用價值。古人認為朱砂也是除邪去害的物質之一，并喜歡将其做成朱砂酒，但因為某些原因到了清朝時期逐漸被雄黃所取代了，現在已經很少有人飲朱砂酒了。

因為雄黃和朱砂都有一定的毒性，泡酒隻需要微量就可以了，過量可能會影響身體健康，由于很多人把握不住量後來人們在端午節飲酒時便多用黃酒代替，而雄黃酒或者朱砂酒則用于在小孩的額頭上或者手臂上畫“王”字，以“虎”辟邪，也可撒于庭院殺菌消毒、驅趕蛇蟲。

在我國傳統陰陽五行中，認為進入農曆五月之後陽氣正盛，燥熱的天氣加上多雨的氣候，瘟疫開始流行，同時蟲蛇也開始活動肆虐，因此在古人心中農曆五月是“毒月”，加上五月初五端午節又是楊公十三忌中的一祭，人們便認為端午這天是“九毒之首”，為了祈求家人健康平安在端午這天就有了避災禳病的習俗，久而久之，這個思想和習俗就在民間就流傳了下來并延續至今。

其實古人将“五月”稱之為毒月，并不是無科學依據的，其實五月之後進入盛夏，天氣越來越熱，雨水也逐漸增多，在這種高熱潮濕的環境中人們很容易生病，由于古時候的醫療條件不好，現在看來很小的疾病如果放在古時可能就是緻命的，而且此時蚊蟲、毒物也開始活動，很容易咬人傷人。

在端午這天古人認為尤其是要防蛇、蠍子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這“五毒”，于是便采用各種方法預防“五毒”之害。

避五毒的方法衆多，一是制作五毒圖，每到端午這日人們會在自家的屋裡貼上五毒圖，也就是在紅紙上畫上“五毒”，并用五根針釘在每個圖案上，古人認為這樣做有将“五毒”刺死的寓意，這樣日後它們就不會再橫行了，不再擔心會“五毒”侵擾。

二是制作五毒兜，在端午來臨之際，媽媽或者奶奶都會為孩子提前縫制五毒兜，也就是找一塊最好為紅色的布，并在步上繡上五毒的圖案制成肚兜，等到端午節這天讓孩子戴上，希望孩子一年中都能平安健康。

還有五毒鞋、五毒餅、畫門符等，不管哪一種習俗，都表達了人們希望自己和家人能身體健康、平安順遂。

在端午節的各種習俗中，不管是具有競技精神的賽龍舟，或者飲三酒，亦或者是避“五毒”等等，這一系列的活動都是人們迎祥納福、趨利避害的美好期盼，這些習俗也是我國五千年絢爛文化的一部分，也是對傳統文化的一種傳承，還是需要了解知道的。你們家鄉還有哪些關于端午的一些老傳統，不妨在評論區與大家分享。

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