世人常歎笛音美，知音更贊意境佳。縱觀古今，要說能稱得上雅俗共賞的樂器，笛子當屬其中。笛子聲音悠揚婉轉，時而輕快時而柔美，無論是宮廷音樂還是民間音樂，都有其身影。就連文人的詩詞裡，也不乏笛音蹤迹。

我們雖無法親耳欣賞那曼妙樂章，但也不妨礙大家借助文字去感受個中真意。讀着詩詞，我仿佛能聽到笛聲穿梭時空緩緩傳來，吹入耳中，走進我心，帶領我跟随着主人公，體會他們藏在詩詞裡的情感密碼。

淡淡閑情

在我印象中，笛聲有着撫慰人心、令人平靜的魔力，這或許與笛子的音色有關。因此，曆代文人在表現高雅情懷、閑情逸緻之時，時不時就要讓笛子出場刷一波存在感，極力營造悠閑甯靜的氛圍。

《念奴嬌·斷虹霁雨》

斷虹霁雨，淨秋空，山染修眉新綠。

桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？

萬裡青天，姮娥何處，駕此一輪玉。

寒光零亂，為誰偏照醽醁？

年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。

共倒金荷，家萬裡，難得尊前相屬。

老子平生，江南江北，最愛臨風笛。

孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

一輪明月亮照大地，此番美景應與友人共賞。黃庭堅與一群年輕人一起月下遊園、共飲美酒，其中有個朋友擅長吹笛，于是吹笛助興，衆人好不快樂。盡管當時黃庭堅被貶谪，但處在人生逆境中的他，依舊能潇灑自如地說出“老子平生，江南江北，最愛臨風笛”，一腔豪情，竟有種“也無風雨也無晴”的樂觀豁達。是啊，苦着臉過日子，還不如笑對風雲。榮辱不驚，便也減少煩惱，樂得清閑。

《納涼》

攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。

月明船笛參差起，風定池蓮自在香。

古時候天氣熱，沒有風扇沒有空調怎麼辦？别急，可以學一學秦觀，找個涼爽又清靜的地方避避暑，絕對比我們現代人整天呆在空調房裡好。秦觀躺在胡床上，聆聽漁家兒女吹奏的笛聲，此起彼伏，萦繞耳邊。池中盛開的蓮花，陣陣香氣随着晚風慢慢飄來，幽香四溢沁人心脾。在這樣一個宛若世外桃源的勝地裡，秦觀神思自在，心情甯靜，哪還有燥熱之感！

濃濃童趣

“牧童”在田園詩裡可謂是出鏡率極高的角色之一，廣受文人歡迎，因其無憂無慮、活潑浪漫的特質，展現出安甯閑适的狀态，契合文人對隐逸脫俗的追求。文人以詩意的筆法，帶我們找回曾經的無邪歲月，童趣盎然。

《牧童》

草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。

青青草原無比遼闊，可愛牧童悠然放牧，無聊時就吹吹笛子嬉戲，斷斷續續的笛聲伴随晚風傳開去，動聽之餘還有些調皮。牧童吃完飯後，蓑衣也沒脫就随便找了塊草地，四仰八叉地躺下，或許是被天上皎潔的明月吸引住了吧。農家生活就是這麼恬靜安逸，牧童無拘無束、天真快樂的狀态也讓詩人呂岩好生羨慕。可能厭煩了争名逐利的日子了吧，倘若可以逃離喧嚣來到鄉村也未嘗不可，也許能在這片淨土找回内心久違的平靜。

《村晚》

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

在南宋詩人雷震筆下，這個牧童頑皮得很，騎牛沒有好好坐，吹笛子也是一通胡亂操作，跑調啊不成章法啊，但絲毫不影響小孩的可愛程度，反倒更顯得有趣了。日出而作，日落而息，這是一種簡單舒适自由自在的鄉村生活，讓不少終日忙忙碌碌、渴望遠離世俗煩惱的人心生向往。在寂靜鄉野裡，我們可以返璞歸真，重拾童真之心，更好地去領悟生活的真谛。

聲聲斷腸

演奏者的心理狀态，能影響到樂器聲音所傳達出來的情緒。如果吹奏之人心情低落，陷于傷感的漩渦，那麼笛聲便會呈現出哀傷凄絕的美感，讓聽者也為之動容，不禁勾起愁緒。

《吹笛》

吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲。

風飄律呂相和切，月傍關山幾處明。

胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征。

故園楊柳今搖落，何得愁中卻盡生。

古笛曲中有不少思鄉之作，廣為流傳，往往令無數在外漂泊的遊子聽後潸然淚下。杜甫聽到笛聲，感慨萬千，愁思翻湧，心情久難平靜。何時能與家中親友團聚，是困擾着杜甫的大難題。他借着笛聲書寫自己的鄉思，把思念的煎熬、個人的遲暮、安史之亂後的國憂結合在一起，扣住“愁”字表情達意。笛音聲聲斷腸，詩詞句句凄遠。

《淮上與友人别》

揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數聲風笛離亭晚，君向潇湘我向秦。

揚子江頭，楊柳青蔥，随風搖曳，那漫天紛飛的楊花，卻平添幾分離愁别緒。鄭谷與友人互相道别，各奔前程，依依不舍卻又無可奈何。人生就是一次又一次的分别，又迎來一次又一次的相聚。隻不過南北異途的兩人，不知道什麼時候才能相見，怕是再聚茫茫，未來難料。一曲象征着别離的《折楊柳》，此時更覺凄清，這笛聲，飽含了太多感情，既有離别的悲傷孤寂，又有友情的深厚，對朋友的祝福。曲終人散，卻留下難以消解的餘韻。

笛聲悠揚美妙，輕盈柔和，牽動文人的心，也讓讀詩詞之人念念不忘。聽笛人眼前浮現種種人生場景，我們也借着文字領略歲月的畫卷，詩意綿綿，盡數延展。

-作者-

小柴，喜音樂美食，愛電影品茗，隻想快快樂樂過日子，不想唯唯諾諾度一生。