文|滄海可耕田

“阿者言無，鼻者言間，為無時間，為無空間，為無量受業報之界，故阿鼻地獄亦稱為‘無間地獄’。”

《涅槃經》中的這一句話，為電影拉開了序幕。

電影名字中的“無間道”三字，取自佛經。“無間”，通常指代“無間地獄”，舊譯“阿鼻地獄”，無間地獄，不停地浮沉，反複無常，永無止歇。“無間道”為其中的斷除煩惱、證得真理的四種過程，即“四道”之一，依此可證得涅盤果，為一切佛教修習方法之慨括。而無間道又稱無礙道，寓意直接斷除煩惱的修行，由此可無間隔地進入解脫道。

一念天堂，一念地獄，在同一個時空中，另一個年輕人的生活軌迹與陳永仁截然相反。他以優異的成績從警校畢業，屢次破獲案件，仕途一路順利，逐漸成為警局的中堅力量，深得黃志誠警司的信賴。他就是劉建明，一位年輕有為的警界新星。

除了警察這一正面身份之外，劉建明還有一個更重要的身份——韓琛打入警方内部的卧底之一。韓琛在警方的卧底不止一個，但劉建明卻是其中最被看重的一顆棋子。劉建明等幾人喪失了作為警察這一正義使者的操守，自甘堕落在邪惡勢力的掌控之下，為虎作伥。

正是有了這些棋子的存在，韓琛的犯罪行動才更加遊刃有餘，雖屢屢暴露行蹤，卻最終得以數次逃脫警方的突擊。多次交鋒下來，雙方都明白了，自己内部都安插着對方的卧底，要想取得勝利，隻有找出并除掉這個卧底。

道高一尺，魔高一丈，警方隻有陳永仁一個卧底，而韓琛卻有劉建明等數位卧底，因此，這場暗戰，實力十分懸殊。黃志誠成為了犧牲品，而陳永仁警察的身份，很可能也會随着黃志誠的犧牲而犧牲掉。

在敵我雙方追查卧底的較量中，劉建明似乎稍微搶先了一步，他利用職務之便，查出了陳永仁的卧底身份。在黑幫與警察身份之間，他選擇了後者，于是，韓琛成為了劉建明手下的犧牲品，在抓捕行動中被一槍斃命。

陳永仁遲了一步，在身份暴露之後，才偶然間發現了劉建明的真實身份。可惜他走錯了一步棋，并沒有選擇最為穩妥的将證據公之于衆的辦法，而是選擇了與劉建明當面對質。

在黑暗中摸爬滾打，中慎之又慎的陳永仁，卻在黎明前夜一時疏忽，他以為對手隻有劉建明一人，殊不知還有其他黑幫卧底混迹在警察隊伍中。

道高一尺，魔高一丈，陳永仁的死，在意料之外，又在情理之中。“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”，這種情況出現的很大一部分原因就在于壞人往往不按情理出牌，不守規矩，因此吃虧的總是規規矩矩做人的好人。

劉建明自以為一槍解決韓琛，一槍解決警局的另一個卧底，再借刀殺死陳永仁，就可以心安理得的以警察的身份活下去，卻不知道，他已然堕入到一種無間地獄之中，永世難以解脫。

堕入無間地獄的，都是極惡的人，犯了十惡不赦之罪，就被打入無間地獄。在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。

佛曰：“受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。”

在無間地獄中，壽久是一種懲罰，解脫之道唯有證得真理，陳永仁警官和黃志誠警司維護了正義，實際上雖死猶生，得到了解脫，而反複無常的劉建明，則不得不背負着過往罪惡的因緣與内心向善的萌動，以警察的身份，矛盾地苟延殘喘下去。

我是滄海可耕田

一直堅持走心

一直堅持與衆不同