下午五點，在持續一天的秋雨中踏入甪直古鎮，遊客中心的工作人員熱情地為初來乍到的我指點迷津，我也問得仔細，從景點到特色小食，從住宿到古宅，從人文到曆史，兩位女生細緻入微地為我一一解答，并在導覽圖上标出順序線路。還提醒古鎮内的民宿少而價貴，建議我住在遊客中心的連鎖酒店。如此細緻，如此熱心，多少沖淡天雨的灰冷。

有了南浔，周莊在河邊居住的慣性，我還是想在河岸的民居求宿一晚，按她倆的指引，在甪直廣場向标志性的甪端報到後，

然後大步流星地踏入流水堤路，濕漉漉的石闆照不出幾個身影，整個古鎮像進入休眠，與遊客中心工作人員的興奮天淵之别。

昏暗的流水分不出流向，寥寥的店鋪還虛掩門眉，夜色還未四合，路上沒有已經遊人，甚至沒有行人，我一步一擡頭，尋宿的目光與疲倦的燈光一起打量，最後還是借助網絡，在蕭宅附近找到一個間過得去的民居。要價廉物美還要地段和情調，在甪直古鎮打不響如意算盤。

安頓後去覓食，順道踩點，更想拍攝。半小時後我不得不折回，在住宿附近一個整潔的面館，簡單晚餐，回到民居埋頭寫作起來，那就不管窗外的寂靜與昏暗。

翌日早上八點，我已經到了萬盛米行等候換票，順便參觀米行和農具博物館。我的習慣盡量遊覽所有景點，在重要的景點多停腳步，多筆記錄，多些尋思。其餘的也看看，知道基本。

保聖寺是甪直古鎮的重點，屹立了1500年，杜牧的詩句《江南春》：詩句千裡莺啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

後兩句正是描寫包括保聖寺在内的寺廟。

重中之重是這羅漢泥雕，100多年前被大雨幾乎沖毀了，經蔡元培等人的努力，才可“起死回生”，它的藝術成就達到泥雕的最高等級。我在上大下小的泥雕前徘徊了好一陣，細細欣賞栩栩如生，背景特别的浮雕，好長時間沒有人打擾我。

葉聖陶紀念館

1500年的銀杏

陸龜蒙墓

幾乎把旁邊的葉聖陶紀念館，陸龜蒙墓地，前年銀杏忘記了。

唐代經憧

明末清初大鐵鐘

宋代的石旗杆，2.81米的夾石夾着10米高的旗杆，到現在仍可挂旗。

保聖寺還有各個時期的文物，不是收藏和擺設，是實用的保留。

重點過後，教育家沈柏寒故居，出版界王韬紀念館，蕭芳芳租屋蕭宅，水鄉婦女服飾都留下我的腳印。

幹字形的水道把甪直古鎮劃成四塊，比較歸整。

中午臨别時，我特意在廊橋面館，品嘗了連乾隆都垂涎的奧竈面，這名字也得益于他老人家，他下江南時遊覽玉峰山後餓了，在這間小面店吃了一碗紅油爆魚面，味道很鮮美。

于是他叫太監打聽制作方法，由于語言上的不順。太監急中生智面奏皇上：紅油爆魚面味道好，主要是面竈上的奧妙。乾隆一聽大笑：面竈奧妙，奧妙的面竈。”奧竈面”從此名揚天下。

眼，腳，腹都飽覽了甪直古鎮後，想起甪直這個名字的來由

1、甪直又名“六直”，古鎮周圍有吳淞江、清小江、界浦江、東大江環繞，又鄰近澄湖、獨墅湖、金雞湖、澱山湖、陽澄湖等群湖，故素有“五湖之廳”與“六澤之沖”之稱。故當地人稱為“六直”，而“六直”與“甪直”在吳中方言中皆為諧音。後逐漸在當地被稱為“甪直”。

2、與隐居在此的唐代詩人陸龜蒙有關，當地人為紀念他，故“甪直”又稱“甫裡”。陸龜蒙号“甫裡先生”，後因鎮東有直港，通向六處，水流形有如“甪”字，故而又稱“甪直”。

3、與“甪端”有關，甪端是古代獨角神獸，傳說甪端能日行一萬八千裡，懂四方語言，知遠方之事，專蹲風水寶地。

神獸大人巡察神州大地途經甪直一塊水草豐美，風光秀麗，堪比“世外桃源”便流了下來，神獸自帶祥瑞，自從來了甪直，這裡就風調雨順，人們為感謝神獸，故稱“甪直”。

你相信那種說法呢？