提起西部，大部分人眼中的西邊都是一片荒涼蕭瑟的茫茫戈壁。或是一望無盡的茫茫沙漠。不過在隴西這邊的大地上卻有着一個極為令人向往的文化奇觀——敦煌的莫高窟壁畫。

敦煌位于隴西一帶，其實最早的莫高窟也叫漠高窟，因為，“漠”與“莫”齊名 所以，又有人将它叫做莫高窟。原來的寓意就是沙漠之中的洞窟的意思，同時，莫高窟還有另外一成含義，在佛家術語中，修建佛家洞窟是佛家中最為功德高尚的意義，于是莫高窟的名字就解釋為，沒有比這功德更為高的了。現在的莫高窟單單從建造角度來說已經是非常的神奇了，作為世界上最大的的佛教文化保存遺址，敦煌的莫高窟的存在是極為令人震撼。

莫高窟的最早開鑿曆史是在五代十六國時期，當時一名名為樂尊的苦行僧人正在沙漠中苦苦修行，途徑莫高窟的時候此處突然金光大盛，如同神佛現世一般，樂尊感到十分神奇，認為此地乃是神佛現世之處，于是就在這處的岩石上開鑿了第一個的洞窟。此後，越來越多的人聽說緣由之後，都相繼來此處修行，于是洞窟也不斷的被人繼續修建開鑿，在當時的社會條件下，佛教作為整個中國的第一大宗教文化，同時當時的統治者們也順應當時宗教文化發展潮流再加上佛教的至上理念對鞏固他們的統治地位大有裨益，于是在相當一段時期，整個的莫高窟發展是是十分迅速的，包括現今最大的壁畫群，就是在那一時期被發現的。

隋唐時代，整個莫高窟的發展更是已經達到了頂峰，唐玄宗在位時期，莫高窟已經發展到了近千餘個壁畫。安史之亂之後，雖然莫高窟被吐蕃人占領，但出于對百姓民意的考慮，當時的建造活動并未受到較大的影響，一直到後來，遼宋夏金時節，北方的蠻夷少數民族之人侵占此地之後，莫高窟的發展陷入停滞，可以說，基本上，在未向前進步。同時到了後來清乾隆時期，莫高窟才在詞被世人所熟知。莫高窟毀壞最為嚴重的，也是在晚清時期，當時的清朝政府腐敗無能，造成了大量的文物流失。

莫高窟的神奇藝術表現在兩點之上，其中一點是它的雕刻藝術，莫高窟作為佛家文化的藝術地，首當其沖的就是佛家人物造型的刻畫，佛像的造型各異，如各位菩薩，弟子，佛器以及一部分天王的造型。各種佛像都有不同的刻畫形式，比如最早的刻畫的和後來唐時期刻畫的就能發現明顯的比較，各個時期的風氣和文化不同各個時期所開鑿出來的人物造型也大不一樣。莫高窟分為兩大部分，一部分為專門的禮佛藝術地區，其中的佛像構成複雜繁多，但都刻畫的十分精細，人物的形态刻畫十分到位。北區的種類較多，各種各樣不同的造型都有，甚至于一些鳥獸都有。更甚者，因為敦煌位于絲綢之路經濟帶上，其中甚至有一部分刻畫的是外國的器物造型。

莫高窟的另一點神奇之處就是它的藝術彩繪，包括對于壁畫的藝術彩繪，這也是和其他幾處石窟藝術相比的不同之處。因為敦煌的不同地形構造，莫高窟不是完全開鑿于石頭上，而是有一部分是泥塑制品，所以相當于一部分的造型十分精美，可以說的是造型完美至極。不僅僅是佛門文化的建造，還有不少是各種生活藝術文化的建造。花鳥山川，飛禽走獸，都在相當一部分的壁畫上有着镌刻。從開始建造一直到今天的曆史，每一時期的社會生産活動場景在莫高窟的壁畫上都有着不同的體現，亭台樓閣各類文物。實在是不能不讓人為之驚歎。這種以壁畫為藝術形式，向人傳達社會造型的在整個中國的曆史上是難能可貴的。

這麼充滿美麗的壁畫藝術，也是遭受到了幾次較為嚴重的破壞，在我國的動亂時期，一部分外國人得知了敦煌莫高窟的地點之後，來到此處，從當時的藏經洞中騙取當時的王道士手中掠奪了大量文物，使得大部分文物下落不知所蹤，散存于國外的公立和私人的收藏當中。即使如此，我們的莫高窟依舊很讓人驚歎，今天所保留下來的還是讓人很值得去觀賞，近來它也吸引了越來越多的國際遊人。來到隴西，觀賞一下，看看先人們的文化結晶，實在是十分有趣。

（來源：麗娟輕聊天下事）