（圖說三國·曆史故事·第12期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠）

熟讀漢末三國史，我們不難得知，關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠五人，被稱之為“五虎上将”，僅是《三國演義》中的說法，一直到清朝，這一詞條才被正史認可，遠不及被《三國志》認可的“五子良将”含金量高。不過，這并不能否認他們生前的成就——關羽不僅曾于萬軍之中，取敵将首級，還曾水淹七軍，威震華夏；張飛有萬人敵之稱，能吊打曹魏名将張郃；趙雲多次力挽狂瀾，漢水之戰更是智勇雙全，力挫敵軍；馬超讓曹操忌憚不已，也曾吓得劉璋直接開城投降；黃忠則臨陣斬殺了虎步關右的夏侯淵，等等。

而且，他們不僅生前成就卓越，去世之後也受到了無數後人的擁戴，除了黃忠自始至終都是凡夫俗子之外，有三個半被封神，享受到了世人的稱贊與祭拜。這到底是怎麼回事呢？

一、張飛率先被封神

雖然提到被封神的三國名将，大多數人首先想到的都會是關羽，但是張飛被封神的時間，遠遠早于關羽。他在三國結束之前，就被立廟供奉，一直享受香火，千年不絕，《桓侯靈異志》記載，他死後成為了當地的城隍，一切瑣事都需要他負責，例如預防瘟疫，保風調雨順，斷冤獄等。後來，他更是被奉為了陰陽兩界大巡環使，管三界中所有的不平之事。隻不過，随着時間的流逝，張飛封神一事，越來越鮮為人知了。

二、關羽成武聖人

比起張飛，關羽被封神一事，大多數人都耳熟能詳，畢竟他不僅被大多數行業，奉為了祖師父，還因為青龍偃月刀的鋒利，被奉為了财神。而他正規的神号，則是武聖——早在唐代的時候，他就随姜太公，進入了武聖廟，後來武聖先改為嶽飛，又被他取代，一直到如今都沒有發生改變。再加上他本身的忠義精神等，如今越來越多的人，都會供奉關聖，他的名氣也越來越大。

三、馬超成門神

真實曆史上的馬超，雖然人品堪優，但這并沒有影響他死後封神——馬超最初僅受羌人的擁護，被稱為“神威天将軍”，後來因為《三國演義》對其進行了洗白，他在民間的名聲越來越大，于是明代修編的《正統道藏》中，他成為了七十二陰雷部神将之一。清朝末年，河南、河北、陝西等地的民間，則開始将他的畫像、剪紙等，當作了門神。也就是說，繼張飛和關羽之後，馬超也被封神，成為了五虎上将中第三個被封神的存在。

那麼剩下的“半個”神，又是怎麼回事呢？衆所周知，真實曆史上，黃忠除了陣斬夏侯淵之外，沒有其他的成就，而且在演義中，是一員老将形象的他，也沒有其他的傳說，所以千百年來，他一直是“凡夫俗子”，所以另外的“半個神”，隻能是趙雲——趙雲沒有像張飛、關羽、馬超一樣，成為被正統承認的神明，也沒有被民間奉為神仙，但是，因為他智勇雙全，人品也值得稱贊，再加上“姿貌雄偉”，一千八百餘年以來，他一直是最受歡迎的三國名将，也是很多人心目中的男神，勉強算是以一種特殊的方式被“封神”了，因此，他隻能被稱為“半個神”。

通篇分析之後，我們不得不承認，雖然正史中，“五虎将”這一詞條直到清朝才被認可，如今很多自诩尊重正史的人，都會嗤之以鼻，但是他們五人不管是生前還是死後，都是不可忽視的存在。

本文所有資料均來自于《正統道藏》《桓侯縣志》《聊齋志異》等書，小編保證内容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。