文章來源：思維與智慧 周元桂

伫足于郊野，像猛然闖進陌生的世界，一切都成熟得讓人不敢置信。

空中也朗朗然地活潑起來，最惹人的，是那神氣十足、驚心動魄的雲。

大團的，如雪域高原巍峨聳立的群峰；小些的，則像一垛垛随意堆積的棉絨。

大團小團的雲，逶迤糾纏，撕扯不斷，威風八面地布滿天空，讓人頓生敬畏。低垂的雲，也顯得淡柔，似乎伸手便可抓到一把。

太陽倒像是遊動的，當她躲在雲團背後時，雲會呈現濃淡深淺不同的缤彩狀态，而當她一旦露臉，衆雲團便立刻鑲上耀眼的金光，轟轟烈烈，輝煌無比。

雲層上面，是湛藍色的天幕，顯得遼遠、深邃、潔淨、神聖。伫望之際，有一種心底空茫，乃至整個人都要被融化的感覺。

2

人生如夢，是指人生之短暫，猶如一場夢。而人生如雲，則是指人生的逶迤過程。

從童年，飄呀飄，直飄到一頭白發。

其間，理想的境界是：雲在碧藍的天空，處于動與不動之間，甯靜而富有活力。和諧氣流中的雲，若遇暖流，就變成生命的細雨，“潤物細無聲”。若遇冷氣流則變成紛揚的雪，去清潔雅韻高肅的山河，呵護大地。

不理想的境界則是：在不測的氣流下凝作一團烏雲，甚至變成“黑雲壓城城欲摧”的那種雲形成兇猛的雨，沉沉地撞擊莊稼和民居。大地上的洪水汪洋恣肆，使人人心上怦怦然而不安。

這是雲的不幸，天地的不幸，也頗類似人生的不幸。

但雲的變幻，給人愉悅感者還是多的：“行到水窮處，坐看雲起時”，其景境讓人開闊心胸；“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，使人甯靜超脫，思緒仙然；“牛吃河邊草，我觀天上雲”，使人明白人與物的和諧，天人合一之本真。

可見，雲與人心，本是契合的。雲霞變換巧妙而輕柔，極具魅力。于無聲處，竟能聽到天籁之音，那是仙樂和心音的諧鳴！

3

把飄雲與人生聯系起來哲思一下，便知其并非虛幻之聯想，而是高潔通透的本真之見識：人一生其實是被動地生存着，像一片雲，總是被大氣流所左右，所苟順。

譬如，上至帝王，下至達官貴人，一般而言，其中不少人不再是變作生命細雨的那種雲，而是引動暴風驟雨的始作俑者。曆史有證，要想變作生命之雲，來滋潤大地和百姓，需要智慧、厚德和道行。

如同天空裡形态呈動與不動的那種“得道”之雲。這對任何人而言，都需要修煉，需要在“複雜的氣流”中，持有不失本身重量和良知的守身意識。

不是嗎？缤紛的色彩會使人眼花缭亂，那忙亂、煩躁的不協調之音，會使人聽覺不敏；太多的美味佳肴會損胃脾，傷害身心；縱欲過度，則會使人失德失重，甚至淺薄了人格。

對凡俗常人，命運如同在不測氣流中的雲，飄來蕩去，身不由己。不過總體而言，并沒有失去自然的雲的本色。

雖沒有變作利天益地的生命之雨，卻也灑過一些有一定滋潤價值的毛毛細雨，也是對自己禀賦和良心的一番交代。

4

如今，我已成為氣流之外的一朵閑雲，真的成了心甯意靜的閑雲野鶴，靜靜地停留在藍天一角，遇有清風就舒卷幾下，遇有皎潔的月色就枕月而眠一番。

何時消失？那就任蒼天安排了。不急着飄走，也不可能賴着不飄去，順自然之規律，依舊正正然而真實地存在着，仍然努力地思接千載，視通細微。

我愛我素，我行我之認定了的執着，有滋有味地享受自己營造的自得其樂的舒惬時光，使意念自由自在地遨遊八極，使靈魂堅守着澄明和甯谧。

比如讀書與寫作時，可以讀到自身靈魂的平平仄仄，聽到自身脈流的涓涓之聲。這雖難說進入超脫之境，但自我營建的靈魂享受，妙處難與君說。

可惜，這一時光匆匆然太過短暫，來不及回味，它便硬逼着你與它同行。

如斯看來，人生的确像一片雲，既多姿漂移，也濃淡不定：人的童年，是一朵柔嫩的巧雲，一抹绮清的朝霞，随着年齡的增長，不斷變換着姿态和色彩，若不留心、不着意、不修為，時光便一閃而過。至有人老了總是多有歎息。

這是自然規律。我們所要争取的是，但求歎息聲能少些，盡量削弱蓦然回首時的憾歎聲。

伫足于郊野，像猛然闖進陌生的世界，一切都成熟得讓人不敢置信。

空中也朗朗然地活潑起來，最惹人的，是那神氣十足、驚心動魄的雲。

大團的，如雪域高原巍峨聳立的群峰；小些的，則像一垛垛随意堆積的棉絨。

大團小團的雲，逶迤糾纏，撕扯不斷，威風八面地布滿天空，讓人頓生敬畏。低垂的雲，也顯得淡柔，似乎伸手便可抓到一把。

太陽倒像是遊動的，當她躲在雲團背後時，雲會呈現濃淡深淺不同的缤彩狀态，而當她一旦露臉，衆雲團便立刻鑲上耀眼的金光，轟轟烈烈，輝煌無比。

雲層上面，是湛藍色的天幕，顯得遼遠、深邃、潔淨、神聖。伫望之際，有一種心底空茫，乃至整個人都要被融化的感覺。

2

人生如夢，是指人生之短暫，猶如一場夢。而人生如雲，則是指人生的逶迤過程。

從童年，飄呀飄，直飄到一頭白發。

其間，理想的境界是：雲在碧藍的天空，處于動與不動之間，甯靜而富有活力。和諧氣流中的雲，若遇暖流，就變成生命的細雨，“潤物細無聲”。若遇冷氣流則變成紛揚的雪，去清潔雅韻高肅的山河，呵護大地。

不理想的境界則是：在不測的氣流下凝作一團烏雲，甚至變成“黑雲壓城城欲摧”的那種雲形成兇猛的雨，沉沉地撞擊莊稼和民居。大地上的洪水汪洋恣肆，使人人心上怦怦然而不安。

這是雲的不幸，天地的不幸，也頗類似人生的不幸。

但雲的變幻，給人愉悅感者還是多的：“行到水窮處，坐看雲起時”，其景境讓人開闊心胸；“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，使人甯靜超脫，思緒仙然；“牛吃河邊草，我觀天上雲”，使人明白人與物的和諧，天人合一之本真。

可見，雲與人心，本是契合的。雲霞變換巧妙而輕柔，極具魅力。于無聲處，竟能聽到天籁之音，那是仙樂和心音的諧鳴！

3

把飄雲與人生聯系起來哲思一下，便知其并非虛幻之聯想，而是高潔通透的本真之見識：人一生其實是被動地生存着，像一片雲，總是被大氣流所左右，所苟順。

譬如，上至帝王，下至達官貴人，一般而言，其中不少人不再是變作生命細雨的那種雲，而是引動暴風驟雨的始作俑者。曆史有證，要想變作生命之雲，來滋潤大地和百姓，需要智慧、厚德和道行。

如同天空裡形态呈動與不動的那種“得道”之雲。這對任何人而言，都需要修煉，需要在“複雜的氣流”中，持有不失本身重量和良知的守身意識。

不是嗎？缤紛的色彩會使人眼花缭亂，那忙亂、煩躁的不協調之音，會使人聽覺不敏；太多的美味佳肴會損胃脾，傷害身心；縱欲過度，則會使人失德失重，甚至淺薄了人格。

對凡俗常人，命運如同在不測氣流中的雲，飄來蕩去，身不由己。不過總體而言，并沒有失去自然的雲的本色。

雖沒有變作利天益地的生命之雨，卻也灑過一些有一定滋潤價值的毛毛細雨，也是對自己禀賦和良心的一番交代。

4

如今，我已成為氣流之外的一朵閑雲，真的成了心甯意靜的閑雲野鶴，靜靜地停留在藍天一角，遇有清風就舒卷幾下，遇有皎潔的月色就枕月而眠一番。

何時消失？那就任蒼天安排了。不急着飄走，也不可能賴着不飄去，順自然之規律，依舊正正然而真實地存在着，仍然努力地思接千載，視通細微。

我愛我素，我行我之認定了的執着，有滋有味地享受自己營造的自得其樂的舒惬時光，使意念自由自在地遨遊八極，使靈魂堅守着澄明和甯谧。

比如讀書與寫作時，可以讀到自身靈魂的平平仄仄，聽到自身脈流的涓涓之聲。這雖難說進入超脫之境，但自我營建的靈魂享受，妙處難與君說。

可惜，這一時光匆匆然太過短暫，來不及回味，它便硬逼着你與它同行。

如斯看來，人生的确像一片雲，既多姿漂移，也濃淡不定：人的童年，是一朵柔嫩的巧雲，一抹绮清的朝霞，随着年齡的增長，不斷變換着姿态和色彩，若不留心、不着意、不修為，時光便一閃而過。至有人老了總是多有歎息。

這是自然規律。我們所要争取的是，但求歎息聲能少些，盡量削弱蓦然回首時的憾歎聲。

伫足于郊野，像猛然闖進陌生的世界，一切都成熟得讓人不敢置信。

空中也朗朗然地活潑起來，最惹人的，是那神氣十足、驚心動魄的雲。

大團的，如雪域高原巍峨聳立的群峰；小些的，則像一垛垛随意堆積的棉絨。

大團小團的雲，逶迤糾纏，撕扯不斷，威風八面地布滿天空，讓人頓生敬畏。低垂的雲，也顯得淡柔，似乎伸手便可抓到一把。

太陽倒像是遊動的，當她躲在雲團背後時，雲會呈現濃淡深淺不同的缤彩狀态，而當她一旦露臉，衆雲團便立刻鑲上耀眼的金光，轟轟烈烈，輝煌無比。

雲層上面，是湛藍色的天幕，顯得遼遠、深邃、潔淨、神聖。伫望之際，有一種心底空茫，乃至整個人都要被融化的感覺。

2

人生如夢，是指人生之短暫，猶如一場夢。而人生如雲，則是指人生的逶迤過程。

從童年，飄呀飄，直飄到一頭白發。

其間，理想的境界是：雲在碧藍的天空，處于動與不動之間，甯靜而富有活力。和諧氣流中的雲，若遇暖流，就變成生命的細雨，“潤物細無聲”。若遇冷氣流則變成紛揚的雪，去清潔雅韻高肅的山河，呵護大地。

不理想的境界則是：在不測的氣流下凝作一團烏雲，甚至變成“黑雲壓城城欲摧”的那種雲形成兇猛的雨，沉沉地撞擊莊稼和民居。大地上的洪水汪洋恣肆，使人人心上怦怦然而不安。

這是雲的不幸，天地的不幸，也頗類似人生的不幸。

但雲的變幻，給人愉悅感者還是多的：“行到水窮處，坐看雲起時”，其景境讓人開闊心胸；“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，使人甯靜超脫，思緒仙然；“牛吃河邊草，我觀天上雲”，使人明白人與物的和諧，天人合一之本真。

可見，雲與人心，本是契合的。雲霞變換巧妙而輕柔，極具魅力。于無聲處，竟能聽到天籁之音，那是仙樂和心音的諧鳴！

3

把飄雲與人生聯系起來哲思一下，便知其并非虛幻之聯想，而是高潔通透的本真之見識：人一生其實是被動地生存着，像一片雲，總是被大氣流所左右，所苟順。

譬如，上至帝王，下至達官貴人，一般而言，其中不少人不再是變作生命細雨的那種雲，而是引動暴風驟雨的始作俑者。曆史有證，要想變作生命之雲，來滋潤大地和百姓，需要智慧、厚德和道行。

如同天空裡形态呈動與不動的那種“得道”之雲。這對任何人而言，都需要修煉，需要在“複雜的氣流”中，持有不失本身重量和良知的守身意識。

不是嗎？缤紛的色彩會使人眼花缭亂，那忙亂、煩躁的不協調之音，會使人聽覺不敏；太多的美味佳肴會損胃脾，傷害身心；縱欲過度，則會使人失德失重，甚至淺薄了人格。

對凡俗常人，命運如同在不測氣流中的雲，飄來蕩去，身不由己。不過總體而言，并沒有失去自然的雲的本色。

雖沒有變作利天益地的生命之雨，卻也灑過一些有一定滋潤價值的毛毛細雨，也是對自己禀賦和良心的一番交代。

4

如今，我已成為氣流之外的一朵閑雲，真的成了心甯意靜的閑雲野鶴，靜靜地停留在藍天一角，遇有清風就舒卷幾下，遇有皎潔的月色就枕月而眠一番。

何時消失？那就任蒼天安排了。不急着飄走，也不可能賴着不飄去，順自然之規律，依舊正正然而真實地存在着，仍然努力地思接千載，視通細微。

我愛我素，我行我之認定了的執着，有滋有味地享受自己營造的自得其樂的舒惬時光，使意念自由自在地遨遊八極，使靈魂堅守着澄明和甯谧。

比如讀書與寫作時，可以讀到自身靈魂的平平仄仄，聽到自身脈流的涓涓之聲。這雖難說進入超脫之境，但自我營建的靈魂享受，妙處難與君說。

可惜，這一時光匆匆然太過短暫，來不及回味，它便硬逼着你與它同行。

如斯看來，人生的确像一片雲，既多姿漂移，也濃淡不定：人的童年，是一朵柔嫩的巧雲，一抹绮清的朝霞，随着年齡的增長，不斷變換着姿态和色彩，若不留心、不着意、不修為，時光便一閃而過。至有人老了總是多有歎息。

這是自然規律。我們所要争取的是，但求歎息聲能少些，盡量削弱蓦然回首時的憾歎聲。