歌調為什麼稱為民間文學-tft每日頭條

中國文化源遠流長，博大精深。我們經常會看到人們在生活中稱文學界為文壇，教育界為杏壇，那麼醫學界，戲曲界稱為什麼呢？它們又為什麼稱作于此，背後的典故是什麼？本篇文章都會一一為你解答。

歌調為什麼稱為民間文學（文學界稱為文壇）1

文學界——文壇、文苑

文壇我們很熟悉，也是很早就被人道之，唐陸龜蒙《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》：“文壇如命将，可以持王鉞。” 《明史‧文苑傳叁‧歸有光》：“時王世貞主盟文壇，有光力相觝排，目為妄庸巨子。”而文苑猶文壇、文學界。舊史中多立文苑傳，記載文士的言行。南朝梁劉勰《文心雕龍‧才略》：“觀夫後漢才林，可參西京；晉世文苑，足儷鄴都。“唐韋應物《寄洪州幕府盧二十一侍禦》詩：“文苑臺中妙，冰壺幕下清。”

歌調為什麼稱為民間文學（文學界稱為文壇）2

教育界——杏壇

杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡，說孔子到處聚徒授業，每到一處就在杏林裡講學。休息的時候，就坐在杏壇之上。後來人們就根據莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，也泛指聚衆講學的場所。後來，人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之築壇、建亭、書碑、植杏。北宋時，孔子後代又曲阜祖廟築壇，球植杏樹，遂以“杏壇”名字。後人就把教書育人的地方比作杏壇。

醫學界——杏林

杏林是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉，據《神仙傳》卷十記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬餘株，郁然成林……”根據董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫生。醫家每每以“杏林仙人”自居。

歌調為什麼稱為民間文學（文學界稱為文壇）3

戲曲界——菊壇、梨園

菊部”(菊壇)泛指梨園行。傳說宋高宗時内宮有菊夫人，善歌舞，精音律，宮中稱為“菊部頭”，“菊部”之稱源出于此。宋代時将宮廷内歌舞伎的班首稱做“菊部頭”。很多學者和戲劇家也習慣把戲曲界雅呼為“菊壇”。
唐開元二年以來，唐明皇李隆基極力倡導歌舞、戲劇活動。那時的歌舞絕不是現代的京劇，但是歌也好舞也好，必須要有旋律和節奏，當時唐朝離宮深苑有個廣植梨樹的果木園，皇帝就選中了這個地方作為活動練習場所。李隆基是個很高明的音樂家，他精通音律，懂得八音，還首創了用“羯鼓”，也就是現在的京劇“單皮鼓”，指揮文武場面。京劇用羯鼓指揮調度文武場面，就是從唐代沿襲而來的，所以京劇界就把自己從事的行業稱為“梨園行”，人們也把京劇界稱為“梨園界”。

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