最近，由于河津自媒體人的發掘，衛莊村土堡一下子在網絡上火了起來。這座在溝壑獨崖上的建築由一個門洞與外界相連，雖然僅留殘破的磚石門洞，但已可以看出當年的宏偉。殘破磚的門洞緊嵌土崖之内，十分規整，似乎是一個具有戒備森嚴的戰略防衛堡。由于年代久遠，這個土堡功能已無從知曉，當地人一直猜測它是防匪患而建的藏身之所。微信公衆号冷眼現河津認為“ 衛莊是個古村，依河而居，交通便利，曆史上軍隊南下北上，多由此而過，躲避兵禍匪亂在所難免。”據此說法土堡為“躲避兵禍匪亂”而建。

那麼問題來了。土堡即是“躲避兵禍匪亂”為何要建的如此顯眼，而且磚石為門洞，讓匪兵發現，等着被圍。環視中國曆史，為躲避兵禍匪患的建築為數不少，高築牆禦敵是冷兵器時代最佳的辦法，在河津有類似的建築有樊村堡等。是否用于防兵禍匪亂，史書上沒有記載，但具備防禦功能是顯而易見的。即然史料中沒有詳細說明，現在猜測土堡是“躲避兵禍匪亂”似乎局限于一般性的功能，而且從殘存的門洞看，僅為躲避兵禍匪亂似乎沒有必要建設如此顯眼。河津人躲避兵禍匪亂主要靠“跑”，就是曆史動蕩時期，一旦然現大兵過境或匪患，舉家躲進深溝大山，待兵匪退去返回村裡。在日僞時間期，“跑日本”就是近代兵患防衛的例證，日本兵來了，村民跑到野地或溝壑躲藏起來，現在七八十歲的老人還記憶猶新。不難想像，當年河津人民和兵患匪亂作鬥争發輝了豐富的智慧。衛莊村建在土崖上的防衛遺存，似乎時間更為久遠，不應該僅是防兵匪之亂的建築，而且防兵匪之亂沒有必要建如此土堡，一旦被圍，即使上邊糧草貯藏充足，地外旱垣，沒有天然水源僅靠水井，但堅持不了時日。所以“躲避兵禍匪亂”的功能存疑。

另外，從村名“衛莊”看，有這樣堅固的堡壘，這個遺迹更應與“衛”聯系起來講。“衛”防衛、防禦，是國家設防的軍事用途的衛所，才能叫“衛”。從現在散落在黃河沿岸的地名看，叫“堡”、“衛”的地名非常多，僅河津一地很多村名有“堡”，如樊村堡、太陽堡、劉家堡等。叫“衛”的有衛莊、西衛、南衛、東衛等。從地圖上看河津在古代一個時期是國家的軍事要地，如此繁多與軍事相連的地名，除了保衛黃河天塹，還應是重要國家機器防衛前哨。新绛與侯馬曾一度是春秋晉國國都，運城安邑是戰國時魏國國都，河津有龍門渡要塞，作為戰略要地，拱衛京師地位十分重要。因而黃河與汾水形成天然屏障的河津，國家是賦予重要戰略地位的。因此，衛莊“土堡”僅僅是防兵禍匪亂顯然是低估了戰略功能，它的作用應該更大，比如暸望哨或駐軍所更為合适。另外，從衛莊這個曆史上小村，且無巨價大富，沒有實力承擔建築如此規模的保壘。

任何曆史都有它的真相，經過千年歲月，很多真相淹沒于曆史的塵埃。河津曆史上有四度重大兵禍，一是五胡亂華，河津漢人幾乎大部分逃離本土。二是宋元時期，蒙古鐵騎南侵，過境河津。三是明末農民起義，李自成大軍過境。最後一次就是日本侵華戰争，日本盤據河津數年，制造了無數血案。如今，政府倡導“文旅融合”發展，給文學愛好者提供了良好的研學條件，很多曆史真相等待我們去發掘與研究。但筆者以為，真相不能靠想像，應用可靠詳實的資料，加上合理的推理，“小心求證、合理推測”去尋找發現曆史的真實。今天的故事就是明天的曆史，在一些曆史發掘中還是應采取謹慎的态度，為後人留下盡可能詳實的依據。另外，随旅遊熱的到來，我們應保護好現在僅存的遺迹，再不要出現日僞時候還有“司馬遷”墓碑，現在卻找不到蹤影的事情來了。不做曆史功臣，但也不要當曆史的罪人，講好河津故事，還需今天河津人持續努力！（耿言）