城門失火，殃及池魚

拼音： chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú

釋義：比喻無端受牽連而遭禍害。

出處：北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國亡猿，禍延林木；城門失火，殃及池魚。”

南北朝時，北方的東魏有一員大将，叫侯景，坐鎮河南，擁有十萬軍隊。因為與大丞相高歡之子高澄不和，在東魏武定五年（公元547年）背叛東魏，投降西魏。高澄派韓軌讨伐侯景，侯景擔心與西魏的聯系被切斷，又投降南方的梁朝。

梁朝許多大臣認為侯景反複無常，不能接受他的投降，損害和東魏的友好關系；但是八十四歲的梁武帝卻相信這是統一國家的預兆，接受侯景投降，封他為河南王。

那麼，為什麼城門失火，會殃及池魚呢？說起這則成語的來曆，在後人的記載中，經常講到這樣兩個故事。

兩個故事的起因都是“城門失火”。

第一個故事中，池魚指的就是池塘裡的魚。話說，有一次宋國國都的城門忽然失火，人們在附近的魚池裡打水救火，一池水全打幹了，池裡的魚也就遭了殃。

另一個故事中，池魚是一個人的名字。說是從前有個姓池名仲魚的人，也稱池魚，家住城門近旁。有一次城門不慎失火，池魚的家也被燒，池魚竟被燒死。“城門失火，殃及池魚”，是說池魚因城門失火而無辜受害。

但是，在有些史料記載中，“殃及池魚”的并不是城頭之火。

西漢劉安所編的《淮南子·說山訓》載：“楚王亡其猿，而林木為之殘；宋君亡其珠，而池魚為之殚。”而裡面提到的是“楚國亡猿”和“宋君亡珠”的故事，都與城門之火無關。

因此，與“城門失火，殃及池魚”對應的一個說法為，“宋君亡珠，殃及池魚”。

“宋君亡珠，殃及池魚”的故事記錄在先秦時成書的《呂氏春秋·必己》中。

春秋時，宋國的司馬（掌管軍事的官）桓魋(tui)得了一顆無價寶珠。宋國的國君想奪取寶珠，便給他加了個私藏國寶的罪名，把他驅逐出境。可是恒魋始終不肯交出寶珠。宋君派人去抄家，也沒有結果，就逼問他到底把寶珠藏在什麼地方，桓魋說已經扔到魚池裡了。于是宋君下令：汲幹魚池的水，細細尋找。結果寶珠沒有找到，一池子的魚卻遭到了意外的災殃。

而“楚國亡猿”的故事的确與火有關。

楚王養了一隻心愛的猿猴，某日猿猴從宮裡逃走了。聽說猿猴逃進一片樹林，楚王立即派人去追尋，但樹林太大太深，不易尋找，楚王竟下令放火，把整個樹林燒光。

無論“殃及池魚“的是城門之火，還是宋君圖謀的寶珠，兩種說法都是形容本身無辜，卻因牽連而受害。這些成語背後的故事，向我們闡述了一個道理，即存在某種内在聯系的事務，也必然因為這種聯系而相互影響。所以，不論個人還是社會單位，對待消防安全工作，必須有風險意識和全局觀念，避免隐患誘發火災，殃及自身，危害社會。