（原創）

農村給已故老人掃墓的風俗時間已久，起源于古代帝王“墓祭”之禮，墓祭是貴族活7動，在古代，平民百姓是沒有墓的。到了秦漢時期封建等級沒有那麼森嚴，老百姓有墳地後才仿效貴族舉行祭奠活動以緬懷先人，稱之為家祭。到漢代以後，墓祭才逐漸形成風俗！每年祭祀好幾次:大年初一五更鼓、正月十五下午、清明節、農曆十月初一之十五、周年祭日等五次。人們對每次掃墓都非常重視，子女及晚輩隻要能參加的盡可能參加，以表示對前輩的尊重，也有祈福的含義，體現出了中華民族的傳統美德。

先說大年初一五更鼓掃墓吧，本來這是一年中的第一天，應該居家團員，但是，先祭祖，這充分說明了中國人民不忘曆史，尊敬老人的傳統美德。這一天早晨，按照農村風俗，不允許叫喊别人起床，自己應該主動起床。但是，由于除夕熬年夜看春晚，自然就睡得晚，早晨起床就有難度，年輕人起床就更難了。由于除夕夜家長有交代，所有人又重視，因此，家人大年初一早晨起的都早。全家人梳洗後，天接近五更了，根據分工，各幹其實。男的拿齊到墓地祭祀用的貢品及紙錢，女的開始在家包餃子。男人到了墓地，清掃墓前場地，擺上貢品，在墳前畫一個大圓圈，各種貢品紙錢都放在大圓圈内表示安全，然後按照長幼順序下跪，點燃紙錢，禱告一些吉利的話，等到紙錢燒完之後，每人叩三個頭，祭祀就算結束了。

正月十五祭祖，也是給已故前輩的靈魂送紙錢，讓他們在陰間有錢過好元宵節，以祈求對後人的保佑。

清明節祭祖風俗，提倡早祭祀，即要在清明節之前掃墓，不要在清明節之後。農村清明節“早清明晚十來一”的說法。反之，農曆十月初一至十五即十來一，祭祀要在初一之後。清明節當天也可以上墳，但應該早一點，通常應該在早上8點之前，不然就失去意義。清明節上墳時，人們都在已故先祖墳上放上紙錢壓上。這是一個傳承中華民族孝道孝行的好時機，可以借此機會對孩子們進行教育，宣講家族傳承、先人的故事，讓自己行孝的行為給子孫後代做一個好的表率，一個推崇孝道的家庭才能成為一個和諧的家庭。

農曆十月一日祭拜日，是祭拜送寒衣之時，大家要心懷感恩與緬懷之情，不要睹物傷情，憂傷悲痛，因為這個時間正是陰氣旺盛的時間，你的傷心難過，容易招來陰邪之氣上身，影響身心健康，不得不防。反而應開開心心，讓冥界先人也感受到你生活得很開心快樂，這種和諧的氣氛是最好的。送寒衣的步驟，如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰塵、雜草及不潔之物，然後選好地方畫個大圈，擺上貢品、點上香燭，焚燒紙錢、寒衣，邊燒邊禱告，彙報一下家裡的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平。

周年祭日，這個祭日尤為重要，一般子女都是必須去的，在周年這一天或提前或推遲一天進行掃墓，寄托對故人的哀思。親人的周年祭日，切不可給墳墓填土或者挖土，會破壞墳地生氣的聚集，不利于後人運勢；燒周年時紙錢祭品是必不可少的。食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是實物，也可是紙或其他材料做的象征性的實物。人們認為鬼魂享用祭品隻是一種精神、氣息上的享用，隻吸取祭品的精氣而不食其實體，大多數情況下祭品也都是可以食用的。

現在提倡文明掃墓，每到祭日，給以故先人墓前送花，以表哀思！

總之，掃墓是為了銘記傳統，也是盡孝的一種表現，同時也傳承了中華民族“孝”的精神，代表不忘本分。先人們所創造的傳統文化，是萬不可忘記的。緬懷先人是人們尊重生命的表現，同時也是對過往曆史的一種敬畏，對先人奮鬥和辛勞的敬重新，是人們借以表達感恩之情，體現血脈相連的親情之愛。我國是禮儀之邦，裡面包含着我國人民的傳統禮儀文化，是民族史、家族史，具有承前啟後的意義，應該傳承下去，發揚光大，使我們中華民族經久不衰。