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俗話說過五十知天命
俗話說過五十知天命
更新时间:2024-06-04 00:43:13

俗話說過五十知天命?子曰:吾十有五志于學三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩《論語·為政》,現在小編就來說說關于俗話說過五十知天命?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

俗話說過五十知天命(五十而知天命何謂天命)1

俗話說過五十知天命

子曰:吾十有五志于學。三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。《論語·為政》

“立”,容易明白:可以理解為“有所成就”,“自成一家”等,所謂“自立”,立身行事,大概就是這麼個意思吧。

“不惑”:不再困惑于事、物、理。很多事都看明白了,萬事通達了,不再困惑了。這,也不難理解。

“天命”如何理解?

古代的字,都是單字。天,是一回事,命,又是一回事。那什麼是天?什麼是命?

天,可以理解為“自然法則”,“自然規律”,“宇宙”,如“天然”,“天賦”,“天道”,“自性”,“天性”,“良知”……都有那麼點意思。

以經注經,我們可以看看儒家經典,在其他地方如何闡述“天”與“命”。

《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。(孔子之孫,孔伋語。)姑且先理解為:上天賦予人身的稱之為“性”,而遵循天之性則為“道”。使人修身養性遵道,為“教”

“死生有命,富貴在天”(《論語·顔淵》):死生有命運安排,富貴由上天決定。(這麼說來,倒有那麼一點點佛家的“輪回”與“因果”觀念影子。)

《孟子·萬章上》說:“莫之為而為者,天也;莫之緻而至者,命也(不該做的事偏偏做了,這就是天;不該來的事偏偏來了,這就是命)

孔子又說“死生者,命也”,因此命,也有生死的意思。與前面所說“死生有命富貴由天”同一意。

“子曰:……故君子居易以俟命。小人行險以徼幸”《禮記·中庸》:君子安于現狀,以等待上天與命運的安排,而小人則冒險行事以求未該之幸。(寫到這裡,忽然想起詩人白居易。白居易的字是“樂天”,我想他給自己起這麼一個字,一定是對儒家經典深入研究并深思熟慮後才作出選擇的)

這麼說來,孔子前面那段話也許應該這麼理解才更貼近原意:

我十五歲開始立志并開始學習窮理正心之道,三十歲才開始有些成績(立),四十歲開始明理通達(不惑);五十歲知天道之不可違,而樂安天命(知天命);六十才可以平靜聽取各種意見而不覺逆耳(耳順);直到七十歲,我才能真正跟随心靈的指向而行事,不再逾越良知天理之矩(從心所欲)

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