有學員跟我反饋，說“感覺自己頭腦又開始緊繃了，沒有之前放松的那種感覺，問該怎麼辦？”

其實我們在練習“觀息法”的時候，靜坐會讓我們的心安定下來。但是如果你在這個過程中沒有保持平等心，那麼随着狀态自然的波動，内心就還是會回到以往的情緒反應模式中。就像上面那位學員問的問題。注：觀息法可參考《情緒自救》一書

什麼是平等心呢？就是不執着、不糾纏的心，從練習中的小範圍來說，就是不妄想、不評判的心。

如果用佛學的術語，就可以這樣理解，是沒有“貪、嗔、癡”的心。

很多人認為“貪愛、嗔恨、癡”是三個相對獨立的。其實它們是相互伴随的。你隻要有貪，就會有排斥（嗔），而之所以有貪，根本就是癡。

所以，如果有人讓你放下嗔恨心，你可以理解。因為它會讓你感到憤怒、激動，充滿煩惱。但是其實很多人不知道，想要放下嗔恨心，你就必須放下貪心。因為隻要有貪，必然就會有嗔。也就是說，隻要有人想要，就一定會有一個人排斥和不想要。

前面那位學員的提問，其實是他在那個當下沒有保持平等心，心中升起了對于放松的感覺的貪求，而自己沒有覺察，所以就會讓自己在那個當下充滿煩惱。

而這個問題，也是很多朋友遇到過的。

大家對于嗔心是比較容易發現的，因為自己會很不舒服。但是對于貪心卻很難覺察到，因為貪心會讓人感覺舒服，享受其中，從而對當下的身心狀态沒有覺察，處于一種癡的狀态。

這也就是為什麼，對于一個普通人，他們是很難理解像焦慮症、強迫症這樣朋友的煩惱的。因為那些煩惱的本質是内心“貪、嗔、癡”程度的顯現。在外界并沒有一個實體性的表現，所以很難被人理解。

當然，這裡并不是說普通人就沒有煩惱了。而隻是說，程度有所不同而已。

《情緒自救》書中講到，絕大多數抑郁症、焦慮症、強迫症朋友，并沒有一個是天生就有的。而是在後天，在家庭、學校、社會等各方面的因素中所形成的。

所以有這樣一句話：幸福的人用童年治愈一生，而不幸的人用一生治愈童年。

雖然會有些無奈，但是也不用難過，因為“塞翁失馬，焉知非福”！

很多人現在不出問題，并不代表沒有問題。而我們現在的境遇，從另一個角度來看，卻也是一種幸運，因為上天從來不會虧待一個人。你走的每一步都算數的。當你走出這些煩惱的時候，你還有什麼不可以呢？

而且也确實，很多我們的學員，當他們真正走出來的時候，他們往往會反饋，發現自己看到的世界都不同了。

其實，世界并沒有變化，而我們的心卻比以往更明亮了！

所以，你隻要在當下保持覺知和平等心，療愈即在眼前！

最後，建議身處抑郁、焦慮、強迫的朋友看兩本書《情緒自救》和《你就是自己的心理醫生》，想要自我調整的朋友一定去看看這兩本書，對你會有很好的幫助。