鬼谷子，姓王名诩，又名王禅。春秋時期衛國朝歌人，也有人說他是楚國人，甚至有人說他并不是一個人，而是衆多隐者的統稱。但其生活在戰國是相對可信的說法。兵法家稱他為兵聖，縱橫家稱他為始祖，就連算命占蔔的都尊他為祖師爺。相傳，他隐居在周陽城清溪的鬼谷，所以後人俗稱他為鬼谷子！鬼谷子是一位具有濃重的神秘色彩而又極具魅力的傳奇人物，被譽為“千古奇人”。

鬼谷子畫像

鬼谷子主張人如何使用謀略。龐涓，孫膑，蘇秦，張儀，商鞅等這些叱咤風雲的政界人物都是他的學生。人不在江湖，江湖上卻一直有他的傳說。這句話說的就是鬼谷子了。他一生都隐居山林，從未親身深入到諸侯各國，但他的門下弟子卻把從他那學得的智慧謀略發揮的淋漓盡緻。更有人說戰國七雄的勾心鬥角也可以看作是鬼谷子一人左右的戰場，鬥争各方的主角。所以說他是戰國紛争的總導演也不過分！

鬼谷子出行

《鬼谷子》是一部集縱橫家，兵家，道家，仙家,陰陽家等思想于一體的政治理論著作。其書立論高深幽玄，文字奇古神秘，代表了戰國遊說之士的理論，策略和手段，是縱橫捭阖術的經驗總結，是中華民族智慧的結晶，曆來享有“智慧禁果，曠世奇書”之稱。關于其作者有三種說法：一是說戰國時期鬼谷子所撰；一是說蘇秦所撰；還有一種說法是六朝時某好事者僞作。一般來說人們都認為鬼谷先生為本書作者，書以其名命名。

《鬼谷子》

鬼谷子主張人性本惡，在鬼谷子謀略篇中寫道：凡謀有道，必得其所因，以求其情，審得其情，及立三儀。“意是說凡謀事須順着事情的發展的趨勢加以引導，才能達到自己的目的。這種利益至上的觀點與封建正統的儒學思想背道而馳。儒家思想提倡“仁”，而鬼谷子卻想在亂世中憑借自己的才學和口才，通過遊說列國控制那些握有軍政大權的諸侯君主。到了和平年代，統治者們怎麼會允許這樣的人存在。而《鬼谷子》也是統治者們隻願握在自己手裡的一本書。漢武大帝正是看到《鬼谷子》的可怕，所以将《鬼谷子》視為禁書，獨尊儒術。所以孔子的身份自然而然比鬼谷子高出很多。

《鬼谷子》之所以被列為禁書，并不是因為這本書窺破了什麼天機，而是因為書中許多思想與我們今天所提倡的人性本善背道而馳。《鬼谷子》一書收納了鬼谷子的思想精髓，它主張人性本惡。《鬼谷子》的思想中更多的是智謀與手段。他認為人可以利用任何不違法的手段來獲得利益，達到目的。正是因為擔心鬼谷子這樣的思想會影響到一些人，會教導他們去做壞事，去擾亂社會秩序所以才将其列為禁書。

鬼谷子雕像

更有人開玩笑說如果《鬼谷子》和《論語》一樣被大力提倡，說不定憑借中國人牛人們的智慧謀略早就稱霸世界了！《鬼谷子》成名于亂世，卻衰落在和平年代，大概就是這個原因了！