三神成象格的富貴層次?三皇時期是一個偉大的時代那時沒有剝削，沒有壓迫日出而作，日落而息女男平等，民風淳樸他們創造了出燦的文化他們發明了五種生産勞動工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛鑽鑿壬癸針線，創立了十二個圖畫會意字，創立了伏羲八卦确立了中國人的宇宙觀陰陽論、生命觀生死論創立了幹支曆法和二十四節氣為中華民族的不斷發展壯大奠定了堅實的基礎，我來為大家科普一下關于三神成象格的富貴層次?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

三神成象格的富貴層次

三皇時期是一個偉大的時代。那時沒有剝削，沒有壓迫。日出而作，日落而息。女男平等，民風淳樸。他們創造了出燦的文化。他們發明了五種生産勞動工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛鑽鑿壬癸針線，創立了十二個圖畫會意字，創立了伏羲八卦。确立了中國人的宇宙觀陰陽論、生命觀生死論。創立了幹支曆法和二十四節氣。為中華民族的不斷發展壯大奠定了堅實的基礎。

五帝不太了解，從甲骨文的帝可知，五帝之時中國還是女性部落社會，不知怎麼五帝卻成了五個男性帝王。

轉眼之間到了奴隸制社會，奴隸制社會是中國最黑暗的社會制度。奴隸主貴族殘酷地對奴隸進行剝削壓迫，人們失去了自由，奴隸主貴族有生殺大權。為了對奴隸進行精神和身體兩方面的欺詐，奴隸主貴族創造了鬼神。鬼神是奴隸主貴族人造的。這樣一來奴隸主貴族用精神和殘酷的制度對奴隸進行雙重剝削和壓迫。神權觀是奴隸制社會的統治基礎。

在神權觀的基礎上封建社會産生了，封建社會的統治基礎是天命觀。天命觀和神權觀一樣都是統治者壓迫剝削奴隸和老百姓的手段，神權觀和天命觀是統治者人造的。鬼神和天命就像幽靈一樣在中華大地上遊蕩，揮之不去。

14.神權觀的産生

商朝有兩個統治機構，一個是卿事僚，一個太史僚。卿事僚主要管理軍務和各種政務。太史僚主要管理巫和史。巫能歌善舞，醫治病人。用蓍草占蔔算卦，傳達神的意旨；史記人事、觀天象、守典冊，用龜甲獸骨占蔔傳達神的意旨。這個太史僚就是一個造神的機構。巫、史在當時被稱為“神保”。國家有事一定求筮問蔔。在形式上神權大于王權。

筮蔔

蓍草是造神的材料，算卦占蔔是造神的手斷。用的什麼方法沒有記載。不過我們可以根據《易經·系辭》中找到它的基本方法。

蓍草占蔔者拿出五十根蓍草，稱為大衍之數，先從蓍草中拿出一根始終不用，象征着天地未開之前的太極。把四十九根蓍草随意分成兩份，左手象征天，右手象征地。再從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小手指與無名指之間，象征着人。然後以四根為一組，先左後右象征四季。再繼續變，三變一爻，六爻十八變，變成老陰老陽，少陰少陽。有動有靜，一卦形成。最後根據卦辭爻辭進行解卦。

由此看來蓍草占蔔算卦就是一場遊戲。蓍草它就是一棵普通的菊科植物，靠陰陽水火的滋養生存。活着是一棵植物，死了就是一根枯草，絕沒有知天通地的功能。它也代表不了太極、天地人、四季、陰陽。天地未開之時也不叫太極，那叫無極。蓍草占蔔算卦是奴隸主貴族唯心主義的胡說八道。

龜蔔

龜蔔的材料是龜甲和牛的肩甲骨，方法也很簡單。巫師把龜甲獸骨灼熱，根據龜甲獸骨爆裂時發出聲音的大小、裂紋的深淺、裂紋的圖案，有巫師來解釋和斷定。然後刻在龜甲獸骨上，斷定吉兇禍福。

龜甲獸骨有大有小，有厚有薄，有幹有濕，爆裂時的情況各不相同。以此來斷吉兇，還是騙人的遊戲。龜甲獸骨占蔔就像機器零件的熱處理，由于零件的鋼号不同和熱處理的方法、材料不同，零件的硬度也不一樣。掌握不好，照常出現裂紋和變形。這和龜甲獸骨占蔔的道理一樣，這是一種自然現象。

殷商的統治者借此大肆宣揚神權觀鬼神論。聽話的成神，不聽話的變鬼。吓唬奴隸，愚弄奴隸。一把蓍草，幾塊龜甲創立的神權觀統治了中國幾千年。久而久之，神權觀鬼神論深入人心難以清除。

根據伏羲氏的生命觀生死論，我們可以大膽地說世界上根本沒有鬼神，鬼神是奴隸主貴族人造的。人的生命包括其他動植物一樣，就是一個生死過程，過程結束了，生命也就結束了，哪來的鬼神呢？