太極拳是一門源遠流長、内容深邃的科學，包含着豐富而獨特的習練方法。要真正練好太極拳，學到其精髓，練到精緻，絕非易事。太極拳不僅以繼承中國古老的養生之道而聞名遐迩，還以其嚴謹的科學性、神秘的合理性、以及藥物所不能及的治病和抗衰老的特殊功效而著稱于世，絕非是一般人伸手可取的。筆者作為吳式太極拳（印誠門）在遼源市和東豐縣的傳承人，已傳授吳式太極拳20餘年，積累了一定的教學經驗。今借吉林省武術科普專委會的平台，談一談多年來的教學體會。由于自己才疏學淺，不一定說的透徹、全面，敬請吳式太極拳的專家大咖們提出寶貴意見。

一、會練會養是習練吳式太極拳的基本要求

天有三寶，日、月、星。地有三寶，水、火、風。人有三寶，精、氣、神。五福壽為先，養生從字面上來說就是保養身體，細一點說就是涵養精氣神，嚴格的說就是養命。身體是上天賜予我們的資本，無論如何都要善待，要懂得保養。要懂養什麼，即内養三寶精氣神，外養三體身手步；内養津血液，外養筋骨肉；内養五髒六腑，外養四肢全體；在内養性養德，在外養形養拳；養後天，返先天；養先天，化後天。養是多方面的，包羅萬象，貫穿始終。

習練吳式太極拳，練拳不懂養，百練功不長。既要明理會練，又要得法懂養。不會練即不會養，不懂養即會傷，傷什麼呢？傷氣、傷神、傷心、傷腎、傷形，最終傷壽。會練會養才能成功，達到延年益壽的終極目标。

吳式太極拳是一招一式練出來的，其勁也是一勁一勁練出來的，其轉承連接是千錘百煉而出來的，要下真功夫，不可草率行事，無論哪個招式，都要做到準确。虛實要分清楚，動作避免欠缺，立身須中正安舒，“邁步如貓行，運勁如抽絲”。

道法自然，順天而行。會練拳的人不會崇尚風雨無阻，要學會春避邪風，夏避酷暑，秋避露雨，冬避風雪霧霾。不同的季節、天氣，選擇不同的場地，練拳就是一場修行，明拳理、悟禅機、養正氣。保持好心情。打拳時，如果心情好，會感覺順遂無比，氣血周流于四肢百骸，濡養五髒六腑。然而，如果一個人心情郁郁，悶悶不樂，這時去練拳反而容易造成氣血壅塞，練下去反而會傷氣血，損害健康。氣以直養而無害，如果心情不好，可以試試站無極樁，放空自己，無思無想。同時，習練吳式太極拳要把握時間，午時練拳，傷神不養心；子時練拳，心虛失膽量；醜時練拳，傷氣易疲倦。隻有學會練又學會養，而且平衡好練與養的關系，才是太極養生之大道。

二、武醫結合是吳式太極拳獨具的特點

“一陰一陽之為道”，世間無處不太極。太極拳源成于易而理成于醫，是大腦支配下的意氣運動。武醫結合是吳式太極拳獨具的特點。

人體老化，先發于神經系統的萎縮和衰竭。比如，面部皮膚松弛起皺、前額脫發，源于細胞再生神經的功能下降；耳聾眼花，源于聽、視神經的老化；反應遲鈍、記憶力下降，源于分辨檢索神經的老化；腿腳不利索，源于中樞支配神經的老化。凡此種種，人體所有功能無不是源于十餘萬條神經的作用。任何一條神經的萎縮，都将直接導緻人體某一器官功能的下降。

吳式太極拳是一種用意不用力、重意不重形、以意念支配肉體的運動。太極拳行功走架，全神貫注，以意導氣，所有外形變化，一招一式無法講求意在身先，意不動身不動，意動身随，意靜形止。所謂意，也即大腦中樞神經發出的各種指令、信号。太極拳每次行功走架，首先是種意念運動，其次才是形體運動，也即人們常說的形神兼備。反之，練功心不靜，意不專，形散意亂，内外失調，便失去了太極拳的運動本質。

“心之官則思”。心就是大腦，養心就是養腦，就是讓心靜下來，排除雜念，意領身随，思想始終延着拳路走，以一念代萬念，讓大腦得到充分的休息。在日常生活中，要賞心悅目，不勾心鬥角，抵禦七情六欲的幹擾，善于放得下，功名利祿隻代表過去，每天的太陽都從東方升起，每天都有新的事情要做，夕陽無限好，餘熱更溫馨。故行拳的過程就是“以心行意，以意導氣，以竅運身”的自我調理、祛病健身的養生過程。

三、慢練是習練吳式太極拳養生的關鍵

吳式太極拳的另一特點是單腿承重，實腳轉換，陰陽分明，主張慢練。慢是對快而言，不會慢就不會快，沒有練時的慢，就沒有用時的快。慢工出細活，欲速則不達。慢練、靜練為養，慢練才能運勁如抽絲、理順内在氣息，“表裡精微無不至"，也就是以心行意，以意行氣，以氣運身。心一旦靜下來，就會養神、養氣、養精。精足氣則足，氣足神不衰。靜心慢練，順其自然，絲毫不可強為，會練會養見真功，延年益壽不老松。

當然慢不是為慢而慢，而是慢中寓快。細嚼慢咽便于消化，放慢鏡頭為了看清楚，減慢車速為了安全，盤拳慢練功夫紮實。楊禹廷先生說：練功時要在“松，圓，柔，勻”的原則下盡量把速度放慢，初學動作生疏固然要慢，學會後自己練功仍然要慢。至于對習練拳架的速度并無太機械的規定，真的慢練是需要基礎的，不是上來就會的。慢練的基礎，是筋肉已經拉抻的比較靈活。筋肉拉抻的基礎達标，不是練雜技唱京劇式的劈叉，标準有兩個，一個是腰活了，一個是胸空了。

腰不活，什麼都是瞎掰，全身一點整的意思都沒有。慢練的前提之一是全身有點整體感了。胸不空，身上沒有變化。就是四肢瞎忽悠而已。我和人家拆招的時候，我總是比他慢，人家告訴我，原因是因為我的胸空不夠。腰活胸空了才有基礎去慢練。慢練的好處就是六合。隻有慢練，才能慢慢掌握意與氣合。人天生的氣有自己的運行速度，意總比氣快。隻有在慢練中，慢慢氣與意才合在一起。然後才會與外三合融在一起。與外三合融合了，才有氣與力合。沒有氣的力是假的。

太極拳慢練并不等于慢用，慢練乃是求感悟、合内外、定型架、運軌迹。慢是為了給快打基礎，不是為慢而慢，慢是相對快而言，慢的原則是要求“貫串”，不能有斷續。太極經中說：“動急則急應，動緩則緩随”。所以練太極拳時、要求動作前後要街接，所謂“往複須有折疊，進退須有轉換”，使全套動作連綿不斷，節節貫串，動作之間不能有意拖延。

習練吳式太極拳的過程就是練内功、練樁功的過程。功夫來自樁功，慢練出真功，活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習。吳式太極拳是内功拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專門的樁功修煉法，如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實樁、八法樁、九宮樁等，而且将樁功修煉法融進練拳之中，使練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。　　

樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功，活步樁又稱動樁功。無極樁是定步樁，練拳是活步樁，拳架套路是各種活步樁的組合，所以吳式太極拳又可稱之為太極樁功。　　

因此，行拳走架時要用樁功的思想、樁功的方法來修煉，易慢不易快，易緩不易急，式式是樁，處處是樁，靜是定樁，動是活樁，開合是開合樁，轉換是虛實樁，進、退、顧、盼、定都是樁。進而推手修煉也是樁，以靜待動是定樁，順勢化發是活樁，能如此，則事半功倍也。

四、中正安舒是習練吳式太極拳根本原則

習練吳式太極拳的最高境界就是安舒，即自己打得舒服，人家看得舒服。安舒的要點是心平氣和、身架中正；心平氣和而得安，身法中正而得舒。中是心要守中（神内斂），四椎(頸椎、脊椎、腰椎、尾椎）垂直，行拳軌迹符合太極拳圓弧運動特點，身架符合太極拳諸多要求，由此得正。故中即是遠離偏差，符合規則的意思。正則是在符合要求、規則下的結果，是正确的、符合期待的結果。正就是不偏，要有折疊。中正安舒是太極拳練習的首要原則，如果練拳過程中覺得不舒服，如膝蓋痛、眉頭重、呼吸不順暢、脊背痛等現象，就是違反了中正安舒的原則。

吳式太極拳強調“正”。不偏不倚，使自身重心穩定，無失重之虞。《太極拳講義》中說：“伸屈開合之末發謂之中，寂然不動謂之定。心氣清和，精神貫頂，不偏不倚，足為中定之氣，亦道之本也。”我們都知道，人體之運動，是由脊柱為中心，牽引四肢,中正即《十三勢歌訣》中說的“尾闾中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”， 尤其是三盤(胸臂以上為上盤、腰胯為中盤、腿為下盤)功夫必須協調。要注意以腰胯為全身之樞紐,下盤是基礎,上盤則以頂頭懸(虛領頂勁)作為綱領。

吳式太極拳的特點之安舒。安舒的要領就是自然,切忌牽強。要求“神清氣和、體靜身柔”。練拳時必須排除一切幹擾,動作要柔和、舒展,呼吸要平穩、深長。《十三勢行功心解》說：“立身須中正安舒，支撐八面。”安舒的安點就是練拳時必須“由自然之中，得其安适。”在自然中，徐徐松展。才能達到“以心行氣，務令沉着，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能使利從心。”心氣浮躁是練不好太極拳的。

我們常常可以聽到人們說,練拳要“放松”,應該指出,正确的提法是“似松非松,将展未展”。這是太極拳的一個重要法則。要将放松貫穿于學習吳式太極拳太極拳的始終,即每一個招式都離不開放松。

以上是筆者對練好吳式太極拳的部分體會，供各位拳友參考，不當之處，敬請賜教。

作者簡介

烏鐵成，号隆鋼。中國武術六段，中國武術協會會員，中國太極拳段位考評員，吉林省一級社會體育指導員，吳式太極拳第六代（印誠門第二代）傳人，東豐縣武術協會副主席兼太極拳推手研究會會長，遼源市吳式太極拳非物質文化遺産代表性傳承人，東豐縣吳式太極拳非物質文化遺産代表性傳承人，遼甯本溪市吳式太極拳研究會高級顧問，東豐縣第二實驗小學校長。