面對繁華和吵雜的城市，我們總想尋求一片清靜淡雅之地。特别是來自農村的城市一族，更是懷念鄉村，在日益激烈的競争中，好多人會心生感歎：“城市套路深，我要回農村”。鄉村，那是個讓人有歸宿感的地方。

因此“鄉土小說”帶着離鄉者的回望，濃濃的鄉情而來。就像在鋼筋水泥的現代繁華中發現的一條小溪，帶着泥土的氣息，從曆史的河流中緩緩地浸潤着時光。

《村莊》這本書，字裡行間，都散發着鄉土的氣息，作者帶着離鄉者的回望，濃得化不開的鄉情，急切的把他記憶中有關家鄉的一切都傾注到紙上。

其中大姑八大姨的人物關系，夾纏不清的鄉村倫理，每一條根須都仔細的刨出來，理清楚，碼放得井井有條。這個五代韓姓叫韓家莊的村莊，也是北方農村的縮影，更因為人物的曆史牽連，細列出中國曆史，從晚清以來到20世紀60年侈的百年滄桑。

小說中沒有主要人物，所有的人物都是主角，沒有故事主線，連成一片一片的是一個一個場景，不是中國傳統式的“串珠式”世界，而是一種鄉村生活結構的再現。

關于有關一些“土改”、“大躍進”等宏大的曆史變革運動，也落在了這盤根錯節的鄉村倫理和鄉村的叙事中，如狂風席卷般掃蕩過而随着時間消逝，如暴雨般激烈也終将落入泥土。

作者胡幹，原名韓衛東，1960年代生于華北大運河邊，幼年貧寒，1980年代畢業于北京大學中文系，任教于某大學。後辭去教職，加入外企，為公司高管。

幾年後，從外企離職，創業至今，成為企業家，任職之餘，潛心于文學創作。這部小說作者寫了十幾年又在手裡精心提煉了幾年，終于完稿。

這部作品骨子裡很“土”，在寫法上卻很“洋”，正如羅布·格裡耶的格言：“我不理解這個世界，所以我寫作。” 作者有點反故事的寫法，從上個世紀60年代，相爺70多歲回村開始，展開以往的曆史。

全篇有如法國著名作家福樓拜的風格，他的特别之處就在于作品中徹底排除了主觀抒情的成分，形成了一種獨創的客觀主義風格，他的文章創作時間長，語言幽默風趣，值得鑒賞和思考。讀來仁者見仁，智者見智。

能生動形象的展現了不同年代的時代感，那個癫狂而屋子的年代，“土改”“三反五反”“牛鬼蛇神”“黑五類”這些大時代下的重要事件，表現出了在“時間”面前人的倫理道德。一代代人的無奈和災難，永遠的刻在此刻那一段的曆史中。未來，日子在希望中繼續。

作者詳細的描述大篇幅從環境上體現人物。相爺歸來村莊裡的熱鬧鮮活起來，鋪開了一個鄉村裡人物互相交織的場面。來看望相爺的衆多人物一個個躍然紙上，他們的個性特點，以及人生故事也漸漸的鋪開。

作者從小在農村生活的體驗，加上他善于心理活動的描寫，他筆下刻畫出的人物形象生動，活靈活現，把農村生活的各個方面表現的淋漓盡緻。相爺是韓家莊裡人的驕傲，是在“京城”做過大事的人。

他大方慷慨，厚道仗義，還有威信，但是在上頭的命令下被下放回老家韓家莊，村裡人友好地接納了他。

相爺經過一輩子的大起大落後，悟出的道理，也是人生的真理。而桂爺明哲保身，也與年代生活的環境有密切的聯系，他謹慎言行，保全自己，莊稼人接受現實，無力改變命運的無奈。

農村人有他的坦誠和樸實，熱情奔放，倔強與堅持，農村人也有他的小算盤，無知和跟風。全村是一家的交集，也各有地盤的獨立。

小說寫得很熱鬧，到處都是說話，此起彼伏，“如蛙聲一片”個個人物活靈活現：相爺、貴爺，瘸國梁，亨奶奶、丁卯兒、胎裡壞，瞎炮仗、瞎補丁、鹹菜回、大喇叭、外甥等等，構成了這鮮活熱鬧的村莊，耐讀有趣。

《村莊》中讀曆史，是在讀人性，讀倫理，那些記憶中有關家鄉的一切，都濃縮在近百年來幾代人經曆的生存過程中。

北方的農村，百年滄桑，曆史分層中剝離出的一串串珠花，在各個方面，各個曆史時期，經曆怎樣的人性考驗，對沉重的曆史苦難與複雜鄉村的倫理生活，讓鮮明的人物更加突出。

也許書中也有你不理解的世界，就像羅布·格裡耶所說的那樣：“因為我不理解這個世界，所以我寫作。”也是作者對人間諸多不平事的深思和問歎吧？

城市水太深，我要回農村。《村莊》是一部曆史的北方農村再現。有溫暖，也有世态炎涼。都是生活本來的樣子。

其實城市和農村一樣，隻是表現的方式不同而已。每個人都有一個故鄉，在外界紛擾的“城市”中，找到心中的“村莊”，心靜則安甯。

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