孟子全文與譯文?10.2其詳不可得聞也10.2[原文]，我來為大家科普一下關于孟子全文與譯文?以下内容希望對你有幫助!

孟子全文與譯文

10.2其詳不可得聞也

10.2[原文]

北宮锜①問曰：“周室班爵祿也如之何②？”

孟子曰：“其詳不可得聞也，諸侯惡其害己也而皆去其籍③。然而轲也嘗聞其略也④：

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也⑤。

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等⑥。

天子之制地方千裡，公侯皆方百裡，伯七十裡，子男五十裡，凡四等⑦。不能五十裡不達于天子，附于諸侯曰附庸⑧。

天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子男⑨。

大國地方百裡，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也⑩。

次國地方七十裡，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也⑪。

小國地方五十裡，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也⑫。

耕者之所獲一夫百畝，百畝之糞上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人⑬。庶人在官者其祿以是為差⑭。”

10.2[通釋]

北宮锜問道：“周王室頒布的官爵俸祿是怎麼樣的呢？”

孟子說：“那詳情不能知道了，諸侯們嫌它妨害自己行使權力就都銷毀了這方面的文件，然而我曾聽說過這方面大緻的規定。

天子為一級，公為一級，侯為一級，伯為一級，子男為同一級，共有五個等級。

國君為一級，卿為一級，大夫為一級，上士為一級，中士為一級，下士為一級，共有六個等級。

天子統轄領地方圓千裡，公爵侯爵統轄封地方圓百裡，伯爵統轄封地方圓七十裡，子爵男爵統轄封地方圓五十裡，共四個等級。封地沒有達到方圓五十裡的不直接歸屬于天子，附屬于諸侯稱作附庸。

天朝的卿接受的封地視同侯爵，天朝的大夫接受的封地視同伯爵，天朝的士接受的封地視同子爵男爵。

大的諸侯國土地方圓百裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是四個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。

次一等的諸侯國方圓七十裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是三個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。

小的諸侯國方圓五十裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是兩個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。

耕種之人獲得的收益，一個耕作的人有百畝田地的收益。百畝田的稅賦，上等農夫享有九個耕田人繳納的稅賦，僅次于上農夫的人享有八個耕田人繳納的稅賦，中等農夫享有七個耕田人繳納的稅賦，僅次于中等農夫的人享有六個耕田人繳納的稅賦，下等農夫享有五個耕田人繳納的稅賦。平民在官府服役的俸祿按這個标準區分等差。

10.2[注釋]

①北宮锜：複姓北宮，名锜，衛國人。锜，音Qí。

②周室班爵祿也如之何：周王室頒布的官位俸祿是怎麼樣的呢。周室，周王室，周朝廷。班爵祿，頒布的官爵俸祿，規定的爵位官位待遇。班，通“頒”，頒布。

③其詳不可得聞也，諸侯惡其害己也而皆去其籍：那詳情不能知道了，諸侯們嫌它妨害自己行使權力就都銷毀了這方面的文件。惡，音wù，嫌棄。籍，典章，記載制度規定的文件。

④然而轲也嘗聞其略也：然而我曾聽說過這方面大緻的規定。轲，孟子自稱名。嘗，曾經。略，大緻的規定。

⑤天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也：天子為一級，公為一級，侯為一級，伯為一級，子男為同一級，共有五個等級。這一組從“天下”層面說爵位的等級。一位，一個爵位或官位等級，作動詞，為一個爵位或官位等級。凡，共，共有。

⑥君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等：君為一級，卿為一級，大夫為一級，上士為一級，中士為一級，下士為一級，共有六個等級。這一組從“天下”和諸侯國層面說官位的等級，也就是說周王室和各諸侯國都有這個制度，但王室的官位大于公室的官位。

⑦天子之制地方千裡，公侯皆方百裡，伯七十裡，子男五十裡，凡四等：天子統轄領地方圓千裡，公爵侯爵統轄封地方圓百裡，伯爵統轄封地方圓七十裡，子爵男爵統轄封地方圓五十裡，共四個等級。這一組從“天下”角度說各爵位占有的土地面積。之，放在“天子”與“制地方千裡”這個主謂短語之間，取消該短語的獨立性。制，統領轄制。“地方”是兩個詞。地，領地或封地。方，方圓。“公侯”“伯”“子男”後皆省略動詞“制”。

⑧不能五十裡不達于天子，附于諸侯曰附庸：封地沒有達到方圓五十裡的不直接歸屬于天子，附屬于諸侯稱作附庸。不能，沒有達到，封地沒有達到。達，直通，直接歸屬。

⑨天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子男：天朝的卿接受的封地視同侯爵，天朝的大夫接受的封地視同伯爵，天朝的士接受的封地視同子爵男爵。這一組說的是天子之朝的官位比照相應的爵位應得的待遇。元士，天子直管的士，天子的士異于諸侯的士。

⑩大國地方百裡，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也：大的諸侯國土地方圓百裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是四個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。這一組說的是公爵國侯爵國從國君到士的待遇。國，各諸侯的封地。“君十卿祿”等均為判斷句。庶人在官者，平民做官的。代，取代，抵得上。

⑪次國地方七十裡，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也：次一等的諸侯國土地方圓七十裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是三個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。這一組說的是伯爵國從國君到士的待遇。次國，其次的諸侯國，指伯爵級的諸侯國。

⑫小國地方五十裡，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也：小的諸侯國方圓五十裡，國君的俸祿是十個卿的俸祿，卿的俸祿是兩個大夫的俸祿，大夫的俸祿是上士的一倍，上士的俸祿是中士的一倍，中士的俸祿是下士的一倍，下士跟平民做官的同樣俸祿，俸祿足夠抵得上他們耕種所得。這一組說的是子爵國男爵國從國君到士的待遇。

⑬耕者之所獲，一夫百畝。百畝之糞，上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人：耕種之人獲得的收益，一個耕作的人有百畝田地的收益。百畝田的稅賦，上等農夫享有九個耕田人繳納的稅賦，僅次于上農夫的享有八個耕田人繳納的稅賦，中等農夫享有七個耕田人繳納的稅賦，僅次于中等農夫的人享有六個耕田人繳納的稅賦，下等農夫享有五個耕田人繳納的稅賦。前一個“之”，放在“耕者”與“所獲”這個主謂短語之間，取消該短語的獨立性。所獲，獲得的收益。一夫，一個耕者，一個種田人。百畝，有百畝田的收益。糞，本為動詞，翻土施肥，即耕作，這裡用作名詞，耕作田地繳納的稅賦。農夫，古代田官名，《詩·周頌·噫嘻》：“率時農夫，播厥百谷。”又稱田畯，《詩·豳風·七月》“田畯至喜”。唐孔穎達疏：“《釋言》雲：‘畯，農夫也。’ 孫炎曰：‘農夫，田官也。’”田官分五個等級：上農夫，次上農夫，中農夫，次中農夫，下農夫。食，音shí，拿到的俸祿。

⑭庶人在官者其祿以是為差：平民在官府服役的俸祿按這個标準區分等差。是，這個标準，即上注所說的五個等級的田官。

10.2[解讀與點評]

本章談論的是天子治下等級層次關系。

先從“天下”層面說爵位的等級，再從“天下”和諸侯國層面說官位的等級。也就是說周王室和各諸侯國都有這個制度，但王室的官位大于公室的官位。

然後說天子之朝的官位比照相應的爵位應得的待遇。從大國公爵國侯爵國國君到士的待遇說起，說到了次國伯爵國從國君到士的待遇，說到了小國子爵國男爵國從國君到士的待遇。

最後，說庶人在官者的待遇，從上農夫到下農夫，連帶把耕者的收益都交待了。

“耕者”，單一的耕作者，他們是當時國家的最大群體。他們首先要接受“農夫”的管理指導。每個耕者身後都附帶着一家人，所以有“百畝之田勿奪其時”“百畝之田樹之以桑”之說。什一稅下，耕者的收益實際是百畝地所産稅賦後剩下的部分。雖然當時的畝是小畝，按什一稅，正常年景耕者維持一家人的生計不存在問題。

“農夫”分五個等級：上農夫、次上農夫，中農夫、次中農夫，下農夫。他們是最直接的管理者，是耕作業務的内行人，是農業技術的推廣者。農夫可以是耕者，自己耕種部分田地。當然，即使是食五人的“下農夫”，生存是足以保障的。

通過掰扯上農夫、次上農夫、中農夫、次中農夫和下農夫這些概念，我還搞清楚了《詩·豳風·七月》“田畯至喜”中的田畯們的待遇是不一樣的，有的食九人，有的才食五人。

怎樣理解大、次、小國的“下士”都是“祿足以代其耕”呢？因為最後都落實到“耕者”身上。從上農夫，到次上農夫，到中農夫，到次中農夫，再到下農夫，也要從“耕者”那裡獲得作為俸祿的稅糧，“下士”俸祿視同“上農夫”的稅糧。

怎樣理解“耕者之所獲一夫百畝，百畝之糞上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人”？“食”是供養的“sì”還是吃稅的“shí”？以往幾乎所有研究者都把“食”解釋成“供養”，把“農夫”與“一夫”都看作耕田的人。

如果按“食”是“供養”的意思，“上農夫”到“下農夫”與“一夫”都是耕田的人這個邏輯，在介紹士大夫卿的俸祿時為什麼要扯上上農夫到下農夫？難道一個上農夫供養九個士人或卿大夫？抑或士大夫卿都是上農夫到下農夫供養的，所有耕田的人都要分成上農夫、次上農夫、中農夫、次中農夫和下農夫這樣的等級？

“食”不是“供養”而是“吃稅”，“稅”産自田裡所以用“食”。對千千萬萬的耕者來說他們以耕作納稅供養着下農夫、次中農夫、中農夫、次上農夫、上農夫，下士、中士、上士，大夫、卿、國君；對國君、卿、大夫、上士、中士、下士和各層級田官農夫來說他們吃的正是耕作者的稅。站在食稅者的角度來衡量，孟子正是采用《禮記·王制》中的說法，用上農夫、次上農夫、中農夫、次中農夫和下農夫這些庶人在官者作參照系數，介紹從下士到國君貴族們的俸祿标準。

其實，理清“各層級農夫”這個概念非常有必要，由此我們知道了那個時代下士、中士、上士、大夫、卿、諸侯國君的實際俸祿标準。

俸祿規定：

子爵國男爵國的小國下士食九人，中士食十八人，上士食三十六人，大夫食七十二人，卿食一百四十四人，國君食一千四百四十人。

伯爵國的次國下士食九人，中士食十八人，上士食三十六人，大夫食七十二人，卿食二百一十六人，國君食兩千一百六十人。

公爵國侯爵國的大國下士食九人，中士食十八人，上士食三十六人，大夫食七十二人，卿食二百八十八人，國君食兩千八百八十人。

依據孟子所述，大國、次國、小國的大夫到下士食稅标準沒差别，卿和國君的食稅有差别。

看起來孟子真的沒有這個文本資料，他說的“其詳不可得聞也”是實話。今天我們看到的《禮記》記載的這項規定可能出現在孟子之後，雖然這些制度出現在孟子之前。《孟子》中多次提到的“百畝之田”在《禮記》中也有體現。

當然從《禮記》來看，周天子對中央和諸侯國的官爵數量原本也有規定：“天子三公九卿，二十七大夫八十一元士；大國三卿皆命于天子，下大夫五人，上士二十七人；次國三卿，二卿命于天子，一卿命于其君，下大夫五人，上士二十七人；小國二卿皆命于其君，下大夫五人，上士二十七人。”從《禮記》的這個内容我們感覺到，最初官爵隊伍的規模并不是很大。“卿”以下直接為“下大夫”，大夫就是指下大夫，它區别于卿。考慮到食稅階層存量增量及減量的因素，按這個規模和“百畝之田”考量，農民的生活是有保障的，各諸侯國國庫應該有充足的儲備的。當然，後來食稅的官僚隊伍越來越龐大，情況就發生了變化。

需要交代的是，本章孟子所述周室“班爵祿”是周王朝立朝之初建立的制度，到孟子時已喪失殆盡，所以才有萬章之問。