白居易有詩《長相思》：

妾住洛橋北，君住洛橋南。

十五即相識，今年二十三。

有如女蘿草，生在松之側。

蔓短枝苦高，萦回上不得。

人言人有願，願至天必成。

願作遠方獸，步步比肩行。

願作深山木，枝枝連理生。

看到“枝枝連理生”，你可曾想到他的《長恨歌》中的“在地願為連理枝”？

讓我們将時間線拉回到唐貞元六年。為避家鄉戰亂，白居易随家人遷居到父親的任官所在地——徐州符離。母親對他很嚴格，隻允許他讀書，不要貪玩，教導他以後要做大官，白居易也很聽話。但孩子畢竟是孩子，少年的白居易也向往那窗外的生活。

直到有一天，在外散步的白居易看到了一個明媚的身影，女孩油亮的黑發用紅絲線紮成兩個丸髻，碎發在粉白的頰邊和脖頸處飛舞，桃紅色的衣裙半掩在草波間，猶如一朵含苞待放的粉荷。

所謂的一見鐘情也就是如此了吧，初相遇，故事也便由“人事”（何為人事，世間最無常的便是人事）開始書寫了......

少女是當地一個貧寒家庭的孩子，喚做湘靈。笑靥如花，聲音動人說的也就是她了吧。一首《鄰女》從白居易筆下流淌出來：娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。 何處閑教鹦鹉語，碧紗窗下繡床前。兩人相視，都紅了臉......白居易送給湘靈一面鑲锲着雙盤龍的銅鏡，明鏡也代表了少年“願為明鏡分嬌面”（出自唐代劉希夷《公子行》）的心意。

二人也就此私定終身，憧憬着未來的生活。但事情還是被白母發現，白母認為今後定然要做官的兒子得講究門當戶對，湘靈是配不上白居易的。

反抗也是沒有用的，在貞元九年，白居易的父親遷任襄陽别駕，白家也舉家遷往襄陽。相戀的兩人也抵抗不了分離，一方淚水漣漣，一方無語凝噎。湘靈将那面銅鏡還給了他，說：我等你将它再次給我。

白居易接過鏡子，沉默不語，隻是重重的點了點頭，也在離别之際通過詩句再次表達心意。《留别》秋涼卷朝簟，春暖撤夜衾。

雖是無情物，欲别尚沉吟。

況與有情别，别随情淺深。

二年歡笑意，一旦東西心。

獨留誠可念，同行力不任。

前事讵能料，後期諒難尋。

唯有潺湲淚，不惜共沾襟。

兩個人再望了一眼，這一眼，便是許久未見。不見方知相思苦，那道明媚的身影一直萦繞在腦海中揮之不去。

白居易提起筆飽含深情地寫下《寄湘靈》：淚眼淩寒凍不流，每經高處即回頭。遙知别後西樓上，應憑欄幹獨自愁。在襄陽，雖然生活水平比以前改善了許久，但隻歎“當初不合種相思”。（出自姜夔《鹧鸪天》）

白天《晝卧》：抱枕無言語，空房獨悄然。誰知盡日卧，亦病亦非眠。

晚上《暮立》：黃昏獨立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時心總苦，就中腸斷是秋天。

難眠時《寒閨夜》：夜半衾裯冷，孤眠懶未能。籠香銷盡火，巾淚滴成冰。為惜影相伴，通宵不滅燈。

湘靈，我真的好想你啊。

貞元十年，白居易的父親去世，一家人再次回到了符離。按照禮法，白居易要丁憂三年，雖然可以見面，但豈敢違背禮節前去私會。

貞元十二年，丁憂畢，已經二十五的白居易向母親祈求這門婚事，母親依舊不允。白居易豈能違背禮法而違抗母親之意，一腔相思之中也充斥着淡淡的無奈。

貞元十四年，白居易便寫下了文章開頭所提到的《長相思》。所以，再次回看他的《長恨歌》，其中辛酸寫的到底是唐明皇和楊貴妃還是他本人與湘靈......哪有什麼天長地久，有的隻是此恨綿綿。

寫到這裡，其實後文也不用再贅述，因為封建禮法的存在，結局也定然是悲劇收尾。

其中最令人唏噓的便是在白居易四十四歲，湘靈四十歲時二人再度重逢，然已是物是人非，二人也不可能再回到從前。曆史也為我們留下了《逢舊》二首。

我梳白發添新恨，君掃青蛾減舊容。

應被傍人怪惆怅，少年離别老相逢。

久别偶相逢，俱疑是夢中。

即今歡樂事，放盞又成空。

......

我們是曆史的花邊，熱衷于在曆史的邊邊角角裡探尋樂子與冷知識的九零後小組。