現實生活中，會有一些膽小怕事的人。他們為人處事唯唯諾諾，不敢堅持主見，遇事就慌，沒有擔當。他們不僅不想這樣，還讨厭、憎恨自己這樣，難免生出人生不易、人間不值的喟歎。那麼，該怎樣告别膽小怕事呢？

首先看看原因。為什麼會膽小怕事呢？可能與家庭教育有關，比如父母太過嚴厲和強勢，比如從小被要求不能惹事等等；也可能與個人天性有關；還可能與個人的不足、缺陷、能力有關。

知道原因，其實對解決沒有多大意義。把傷口摸清楚，有時隻是更痛。糊裡糊塗就把傷口愈合了，才是我們需要的，這也是人本主義等現代心理學與佛洛依德精分等古典心理學的區别所在。

試着從小事做起，給自己積累信心。

隻要你變自信了，膽子就不會那麼小了，畢竟膽小就是因為擔心自己做不好，害怕承擔不了後果當然會怕事。給自己設立一些不難的小目标，等自己一個個地完成了，然後再擴大目标，慢慢就會發現，自己遠沒有想象中那麼糟糕，其實有很多事都是可以做好的。當有了這樣的認知，當然會增加些自信。自信，更多是一種習慣思維，盲目而不需要推敲，有時也經不起刻意推敲。普通人，最好也不要去推敲，如果你想自信的話。

有了信心，能力也就被賦到身上。人都有一定挑戰自我的能力，隻要認定目标，過程中的磨砺、困難和堅持，會鑄造出一個堅強的自我，意志力也便跟着來到了。

是的，有信心、有能力，意志力在困難面前一下子蹦出來了。

人之所以會害怕，根源是悲觀主義心理、負向思維。悲觀主義是負向思維的源頭，負向思維又會固化和強化悲觀主義心理。很多的事，是悲觀主義臆想出來的，在假想中判定自己的可憐結局。所以想要變得不怕事，不能單靠别人的述說或者自己胡亂猜測就輕易下結論。面前是半杯水，絕對不是一個空杯。

悲觀主義似乎是認知的深度不夠、角度不合理造成的，但我覺得本質是“信”——不需要任何認知、道理、事實來支撐的“信”才能撐起樂觀主義。或者，樂觀主義、悲觀主義是兩幅不同的眼鏡，至于所看的事物、眼睛背後頭腦中的認知，其實不是“看到内容”的決定性因素，戴上哪一副才決定看到何種内容。有些人幸運，戴着樂觀主義眼鏡來到人世間，他們一輩子真是人間值得；那些戴着悲觀主義眼鏡進入塵世的人，如果能意識到并自己想法換一副眼鏡，那将是人生最大幸運。

想要改變自己，不再膽小怕事，最最關鍵的就是從現在開始戴上樂觀主義眼鏡。當然，知易行難，如果一點點嘗試，在過程中體會其妙用，放大和強化其益處，逐漸習慣了也就戴上了，不會輕易取下了。如果不幸你是個善于質疑的人，悲觀之鏡可能會時不時被你又重新戴上。

選擇戴上樂觀之鏡，不是基于真理、真相，而是适合我們普通人的實用主義。我這個年齡已然明白，戴上樂觀之鏡，能讓我過得輕松、愉快，這便是唯一理由，盡管這不符合真理、真相，但符合人性。隻要我承認自己是普通人，人性是我的運轉基礎，那就最好接受這種實用主義，而非去追逐真理、真相。

人生雖然有很多險惡，但樂觀之鏡讓我們看到的美好，使膽小怕事的基礎被掏空了。

我主觀選擇了樂觀，所以我可以輕易而盲目地相信自己、相信世界，進而我也就不膽小怕事了。這樣，心理上活得輕松了，所謂人間不值得，就隻是一個僞命題了，尤其對于不善于駕馭真理追索的普通人來說。慢慢地，你會發現，自己這一生沒有白活，還有點意思，這便足夠。

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