龐統跟諸葛亮的不同-tft每日頭條

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今天的三國成語故事見于《三國志•龐統傳》，時間是在獻帝建安十二年（公元207年）前後，主人公為龐統。原文如下：

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）1

龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。颍川司馬徽清雅有知人鑒，統弱冠往見徽，徽采桑于樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。後郡命為功曹。性好人倫，勤于長養。

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）2

這段記載的大意是：龐統字士元，荊州襄陽人氏。年輕時為人樸實，沒有人了解他。颍川人司馬徽高尚純正，有知人之明。龐統二十歲左右的時候曾去拜訪司馬徽。司馬徽正在樹上采摘桑葉，讓龐統坐在樹下，一邊采摘一邊交談。兩人從白天一直談到了晚上。司馬徽對龐統感到非常驚異，認為龐統的才能在荊州諸郡的士人中首屈一指。從此，龐統的名氣逐漸顯露。後來，南郡任命他為功曹。他生性喜歡與人結交，勤于扶植和培養人才。

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）3

本文要說的成語，便是司馬徽對龐統的贊譽，叫做“南州冠冕”，意為在人才中的傑出者，才識卓越的人。這也是由司馬徽所首創的一句成語。

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）4

龐統生于靈帝光和二年（公元179年），僅比諸葛亮大兩歲，其家族背景與諸葛亮也非常相似。諸葛亮的叔叔諸葛玄是漢末名士，兩個姐姐又分别嫁給了荊州名士龐德公的兒子龐山民和荊州著名家族——蒯家的孩子蒯祺。而龐統的叔父則是龐德公，堂兄弟龐山民也在荊州享有盛譽。兩人同為荊州在野士人中的佼佼者，故此一個被龐德公稱為卧龍，另一個則被稱為鳳雛。而且兩人還有着一層親戚關系。

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）5

不過，龐統年輕時期的性格特點與諸葛亮有着很大的不同。據《三國志•諸葛亮傳》記載，諸葛亮當時“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”，說明諸葛亮的性格較為張楊，而龐統則是“少時樸鈍，未有識者”，說明性格較為沉穩。

龐統跟諸葛亮的不同（龐統的性格與諸葛亮有何不同）6

随着年齡的增長，兩人也選擇了不同的道路。諸葛亮一直隐居隆中，直到劉備“三顧茅廬”時才出山輔佐。而龐統則是在南郡擔任功曹，成為荊州牧劉表的下屬。不過，這對親戚最終還是走到了一起，都成了劉備手下的謀士，為劉備集團的發展和壯大做出了巨大貢獻。

參考書籍：《三國志》