假如說你是在古代，看到長發及腰的不一定是女子，很可能還是個美男子。古代男子的發型發展是怎麼樣的？不像是現在，有着離子燙和莫西幹，古代男子發型的變化相對來說還是比較單一的。在上古時期因為缺少禮教的約束，所以相對來說發型也非常随便。畢竟在缺衣少食的狀況下，男人又有多少發型美觀可言呢？因此最早男人的發型也是披頭散發的，并且任由它自己生長，這才有了之前說到的，長發及腰的可能是男性。

古代绾發和發髻

後來随着中原文明的發展，開始出現了将頭發盤起，并且結成發髻的習俗，這一習慣被稱之為是绾髻。绾髻也就是将頭發全部都集中在頭頂，然後在頭頂上盤成一個發團。最開始的時候還是一個團狀，之後則是發展成為錐子狀。而這又被稱之為錐髻。之所以會選擇這樣的方式處理頭發，也是因為古代人的勞動生活不像是現在能夠朝九晚五，大多數人都是面朝黃土背朝天，而這時候盤發就可以方便勞作。

全束發

而到了周朝時期出現了周禮，其中就對禮儀服裝和發型有所規定，绾髻也成為了一個約定成俗的規矩。但是有所不同的是後來的發髻要在這上邊戴上一個冠，并且用發簪來固定住自己的頭發。而相對來說社會地位不高的百姓則是更為方便，隻要用一塊布将發髻給包裹起來就行了。自然小朋友則是不需要绾發的，所以通過發型也能夠區分一個男子是否成年。一般來說在男人二十歲的時候就意味着成年，成年禮上就有一個冠禮，這也就是證明男子已經成年，可以實行绾發了。

但是因為古代人的壽命短暫，而且經濟條件不是那麼發達，所以百姓的孩子大部分到了十五歲就要實行冠禮。古人的绾發是全部都要绾起來的，不會留下一部分散落的頭發，而這也是一個特點。但是在很多的古裝劇之中都會發現一些奇特的發型，比如說前面留下一些劉海，又或者是發髻背後還要留下一些披發。從現在的審美角度去看似乎是很美觀，但是這種發型是不符合曆史的。畢竟古代人不能夠遊手好閑無所事事，更沒有那麼多時間去打理頭發，所以怎麼方便怎麼來。

這種半束發實際上是不多見的

其次發型除了美觀度之外，扮演的角色更多是禮儀作用。為什麼中原文明才要束發，其實也是以此來标志華夏正統。隻有那些少數民族或則是非中原文明才會披頭散發，或者是紮辮子。所以隻有在曆史上的一個時刻，也就是南北朝時期的混亂年代，才出現了半绾發的情況。而這也是因為北方遊牧民族對中原所産生的影響，而這也是一種漢胡的結合，但是這一時間非常短暫，幾乎可以忽略不計。

唐朝幞頭

而在周朝之後所誕生的中原王朝在大多數的時間當中都是绾發的，唯一有所區别的也就是對發髻的管理。周朝秦漢時期都是用冠來處理，而到了唐宋時期則是使用幞頭。唐朝時期的幞頭就像是帽子一樣，但是宋朝的又和唐朝有所區别。唐朝時期的幞頭是一種頭頂屬于圓弧，而尾部兩腳則是向下垂着，看來就像是一隻耷拉着腦袋的兔子。宋朝時期則是完全不同，幞頭是一種平頂立體的帽子，而且兩腳也是垂直向兩邊延伸的，就像是飛機的翅膀一樣。

宋代幞頭

其實發型對于古代人來說是非常重要的事情，不但是體現了一個人是否有教養，還做出了和蠻夷的區分。而且自古以來就有一個說法，正所謂是身體發膚受之父母，而這一說法也的确是古代人的認知。在《書傳》之中曾經記載商湯讨伐夏桀之後，天下大旱七年，而這時候蔔卦者則是說需要用人獻祭。從資料上看是不是很殘忍？但實際上卻并不是真正的人，而是說商湯自己的頭發、指甲等等作為祭品，以此來替代自己本身。

曹操割發代首

可見古人已經是非常重視頭發的重要性，甚至是将頭發等同于自己本人。而另外一個能有所體現的就是曹操了，曹操當時約法三章要求士兵在路過百姓莊田的時候不能踩踏莊稼。但是曹操自己的馬受驚，直接闖入了田地裡。這時候曹操為了能夠安軍心，直接是割發代首。所以古代發型的發展無非更多是體現在怎麼處理長發和怎麼打理，而不是說去剪發型，換發型。