金庸寫《天龍八部》，受佛經影響很深，書名更是直接來源于佛經。
天、龍、阿修羅、夜叉、迦樓羅、緊那羅、乾達婆和摩睺羅伽，是佛教的八大護法神，又以諸天和龍神的福報最大，故稱為“天龍八部”。
為映襯原著，林夕為97版《天龍八部》主題曲填的詞也是從佛學的角度出發，一首《難念的經》道出芸芸衆生的愛恨糾葛。歌詞是這樣寫的：
笑你我枉花光心計 愛競逐鏡花那美麗
怕幸運會轉眼遠逝 為貪嗔喜惡怒着迷
責你我太貪功戀勢 怪大地衆生太美麗
悔舊日太執信約誓 為悲歡哀怨妒着迷
啊 舍不得璀璨俗世；啊 躲不開癡戀的欣慰；啊 找不到色相代替；啊 參一生參不透這條難題
......
短短幾句歌詞，诠釋出喬峰、段譽、虛竹身上勘不破的佛經三毒，即“貪、嗔、癡”。
金庸在他們三個人的名字中，也埋下了這種隐喻。
喬峰，喬之一字有“喬裝、僞裝”之意。當他發現自己是契丹人之後，原先在大宋受到的所有榮譽與愛戴都成為了一種可笑的假象；改名蕭峰後，蕭通“消”，又注定了他所有的一切都會消失。
虛竹，二字都有空的意味，也是他做和尚的法号。可是，他身為一名和尚，不僅做了逍遙派掌門，還娶了西夏公主夢姑，大破色戒。
段譽，諧音“斷欲”，可身邊的紅顔卻縷縷不絕，鐘靈、木婉清、王語嫣......種種兒女情長，年少的心怎能抗拒？
貪、嗔、癡就像一張巨大的、無處不在的網，世間所有人都是“網中人”，無法逃離這樣那樣的痛苦，帶着無可逃避的悲劇枷鎖。沒有小說式的完美結局，才是真實的人生。
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