本文隻說小說，不說正史。

要說《三國演義》中誰死得最冤？魏延算一個。

魏延對蜀政權是有大功的，他在劉備最落魄的時候投奔了劉備，為劉備占荊州立下大功，荊州可是劉備站穩腳跟的根本。後随劉備入川，由于勇猛過人，屢有戰功，升為牙門将軍，劉備攻下漢中，拔為鎮遠将軍、漢中太守，成為獨當一方的大将，劉備稱帝後，拜鎮北将軍。諸葛亮時期，每次北伐都是絕對主力，官封涼州刺史、封都亭侯等。諸葛亮魂斷五丈原後，按常理，無論資曆、才能、級别，軍事大權都應交付魏延，但諸葛不但托付後事時不叫魏延，還在死前設計，唆使楊儀故意激反魏延，最後被馬岱在身後偷襲斬殺，後以謀反罪被滅族。

那麼，魏延真的有謀反之心嗎？

我們來看看《三國演義》第一百零五回《 孔明預伏錦膏計 魏主拆取承露盤》中是怎麼說的。

諸葛亮知道自己不行了的時候，臨終前已暗中安排大軍撤退，他命令魏延負責斷後，并叫尚書費祎前往魏延營中傳達了這一命令，兩人之間有一段對話：

祎 曰：“昨夜三更，丞相已辭世矣。臨終再三囑付，令将軍斷後以當司馬懿，緩緩而退，不可發喪。今兵符在此，便可起兵。”

延曰：“何人代理丞相之大事？”

祎曰：“丞相一應大事，盡托與楊儀；用兵密法，皆授與姜伯約。此兵符乃楊儀之令也。”

延曰：“丞相雖亡，吾今現在。楊儀不過一長史，安能當此大任？他隻宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司馬懿，務要成功。豈可因丞相一人而廢國家大事耶？”

從二人的這段對話中可以看出，盡管魏延得知了諸葛亮的死訊和安排，心理雖有所不滿，但他首先想到的是如何繼續北伐，攻司馬懿，而不是謀反。他認為楊儀不足以擔當大任也是正常的，因為楊儀畢竟隻是一個管後勤的文官，不懂軍事，魏延說的有道理啊，雖然從諸葛亮事前的安排來看，也是将魏延擺在一個非常重要的位置。但他心中畢竟不服，心裡就不平衡了，于是對費祎發起了牢騷：“丞相當時若依我計，取長安久矣！吾今官任前将軍、征西大将軍、南鄭侯，安肯與長史斷後！”

而這恰恰正好是諸葛亮設的連環計所要的效果，因為要逼反魏延首先就要激怒他。

費祎從魏延營中回來後，将魏延的牢騷轉述給了楊儀。楊儀說道：“丞相臨終，曾密囑我曰：魏延必有異志。今我以兵符往，實欲探其心耳。今果應丞相之言。吾自令伯約斷後可也。”魏延得知楊儀撤退之後大怒，于是便和馬岱商量：“公肯相助否？”岱曰：“某亦素恨楊儀，今願助将軍攻之。”事情發展到這個時候，魏延已然起了殺意，但他的本意明顯是殺掉楊儀和費祎。

魏延在和楊儀交鋒時部下散去大半，此時魏延依然沒有造反之心。魏延收聚殘軍，與馬岱商議曰：“我等投魏，若何？”岱曰：“将軍之言，不智甚也。大丈夫何不自圖霸業，乃輕屈膝于人耶？吾觀将軍智勇足備，兩川之士，誰敢抵敵？吾誓同将軍先取漢中，随後進攻西川“。

可見，這時走投無路的魏延，仍然隻是想去投奔魏國，而不是攻蜀，而他不知道的是，馬岱是諸葛亮暗中安排在魏延身邊的一個殺手，目的就是找機會取魏延性命的，所以馬岱極力蠱惑魏延攻打蜀地。

所以現在看來，“魏延謀反”完全是諸葛亮精心設計的一場局。

而這一切的起因，說起來十分荒唐。

就是諸葛亮一直認為魏延天生”有反骨“。

《三國演義》第五十三回說到，魏延殺了長沙太守韓玄救下了黃忠，大開城門迎接關羽，關羽能拿下長沙魏延功不可沒，之後關羽便将黃忠、魏延引薦給了劉備，誰知諸葛亮見到魏延的第一面就喝令刀斧手推下斬之。

劉備困惑不解，問道：“魏延乃有功無罪之人，軍師何故欲殺之？”諸葛亮說：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”其實，在當時三國亂世之中，諸葛亮的前二個說法根本是扯談，連劉備自己都幾易其主，獻地者更是常事，如果按照這二條标準，劉備身邊的将領都得斬頭，因此讓諸葛亮對魏延起殺心的就隻有一個理由：魏延腦後有反骨。

而“反骨”這個說法更是扯談： 魏延又不是光頭，腦後長發遮蓋，可能還有頭盔、頭巾、帽子之類，諸葛亮你有透視神功啊？羅貫中雖然沒有說破諸葛亮殺魏延的動機，其實目的很簡單：當時劉備正用人之機，說殺肯定不是真的，真正的目的無非是怕魏延因功持驕，要殺殺他的威風和銳氣，以便今後更好地利用他。

這也為諸葛亮後來殺魏延埋下了伏筆。

實際上，就是諸葛亮最後要殺魏延，也不是因為魏有“反骨”，而是另有考量的：

魏延“善養士卒，勇猛過人”，手握重兵，資曆深，功勞大，身經百戰而不死，有很強的帶兵打仗能力，但他畢竟草莽出身，性格上極為自負（從他多次提出兵出子午谷這件事就可見），是個賭徒，諸葛亮在世時尚能約束他，不在世時，阿鬥能制約他？想想都可怕啊！

以諸葛亮生性多疑、一生謹慎的性格，他能對魏延放心？

所以，魏延必死。悲劇無可避免。

另外，古人都很迷信，三國時期谶緯、夢兆、童謠滿天飛，諸葛亮就是個預蔔大師，我們從迷信的角度看，魏延也必死：

這個秘密就在于魏延的名字上，魏（政權）--延（續），這不是大忌嗎？所以在《三國演義》中，諸葛亮一面處處疑忌，一面又惜魏延之智勇，故而很不情願地嘗試着用魏延，但在關鍵時刻，發現魏延果然屢屢“延魏妨蜀”，尤其是魏延撲滅諸葛禳星之燈，壞了諸葛增壽——向天再借幾十年——的好事的時候，最終決定不能将伐魏大業交給這個叫“魏延”的人，這個魏延是既不能用又不能縱——如果魏延降了魏，魏政權無疑是錦上添花，延續的可能性大增，而蜀漢的滅亡（劉禅，劉氏禅位）肯定更加迅速，最好的辦法就是讓魏延死，讓“魏不再延”，以便去掉諸葛長久以來的這塊心病。

諸葛亮可能也預見到司馬代魏的必然趨勢，出于加快“馬岱（司馬代魏）”的進程以便引發魏政權内亂而有利于西蜀苟延殘喘的考慮，諸葛亮便精心設計了馬岱殺魏延的圈套。

小說為此安排了一出好戲：

第一，諸葛亮與楊儀、姜維、費祎等密謀定計，諸葛亮交給楊儀謀殺魏延的錦囊妙計；

第二，命令魏延斷後，姜維次之，楊儀統軍先撤；

第三，派費祎激怒魏延；

第四，暗伏馬岱在魏延身後；

第五，南鄭城下楊、魏對陣鬥嘴；

第六，馬岱蠱惑魏延反蜀，并下黑手襲殺魏延；

第七，馬岱取代魏延爵位，實現“馬代魏延”。

你說魏延死得冤不冤？

文/風子