此日春氣和，萬木具含秀。

《禮記》中說，孟春之月，盛德在木。

陽光明媚，惠風和暢，草木萌動，孟春，正是植樹造林的好時節。

十年樹木，百年樹人。春日裡種下的每一樹，都承載着對美好未來的許多期望和憧憬。

夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。

春天種樹的習俗由來已久，在古詩詞裡就可見一斑，而且，那種下的樹總是寄托了詩人無限的情思。

01

長養待春晖，他年盡百圍。

疏行容遠岫，密意護柴扉。

衆鳥欣所托，暮鴉寒未歸。

枌榆故鄉物，相見更依依。——清 蔣春霖《種樹》

賞析：趁着日暖風和的好天氣，詩人在門前種下了一片來自故鄉的白榆樹，稀栽是為了視野開闊，能看得見遠山，密植是為了遮擋門戶。

别看它們現在又矮又小，用不了幾個春天，就會長成枝繁葉茂的大樹，那時它們就會是鳥兒栖息的樂園。

久别的人盼重逢，對于長期漂泊在外的遊子來說，看到白榆樹就像看到家鄉的親人一樣的親切。

種下一片白榆樹，就種下一份遙遠的思念，長長久久，歲歲年年，那是遊子對故鄉特有的情結。

詩人簡介：蔣春霖字鹿潭，晚清詞人，曾官至兩淮鹽大使，與納蘭性德祥鴻祚并稱清代三大詞人，有《水雲樓燼餘稿》傳世。

02

十年生計在，此意與誰論。

取次青垂檻，方将綠映門。

無心藤倚樹，轉盼葉歸根。

留得庭前柏，清陰付子孫。——清.成鹫《山居雜詠 其二 種樹》

賞析：春天，在門前種下常年蒼翠的柏樹，它們生長緩慢，幾年時間才長到門楣一樣高，也許要用十年的時間才會濃蔭蔽日，長大成才。

不喜歡那些沒有風骨的藤蔓援樹而生，隻盼望在外的遊子能夠落葉歸根，因為詩人已經在門前為他們種下一片綠蔭。

昙花一現固然令人驚豔，松柏長青卻更能見證風骨，雖然這個過程有些漫長，也許還會有痛。

詩人簡介：成鹫，字迹删，号東樵山人，人譽詩僧第一人，有《鼎湖山志》等作品傳世。

03

植梓五十本，移松八百栽。

山靈借好雨，似為道人來。

青意争郁勃，細聲亦吹灑。

松如稚子長，梓長未盈把。

吾衰讵能待，将以蔭來者。——元.張雨《種樹》

賞析：仲春時節，在庭前屋後種下五十棵可供觀賞的梓樹，等它們長大開花的時候，這裡就成了芬芳四溢的大花園。

在山裡栽了八百棵能夠随遇而安的松樹，它們不懼嚴寒酷暑，即便是荒山野嶺也能向陽而生。

真是一個山清水秀的好地方，好像知道詩人這天要種樹似的，山中竟然下起了雨。

煙雨蒙蒙，山中一片青綠，充滿了無限的生機和活力。小松樹像小孩子一樣高，梓樹瘦小還未盈把。

十年樹木，百年樹人，凡是成長都需要時間，種樹的詩人已經年老體衰了，可能見不到小樹長大了。

但是，前人栽樹，後人乘涼，隻要它們能夠蔭庇後人，造福子孫，又有什麼可遺憾的呢。

詩人簡介：張雨，道名嗣真，道号貞居子，元代文學家，從師虞集，博學多才，詩書畫俱佳。

春回大地，萬象更新，草木榮發，一切都充滿着無限的生機和活力。

山上多種松，溪澗多種蘭。

春種，夏長，秋收，冬藏。這個時節，無論是種松還是栽蘭，都會收獲一份傲骨和一縷幽香。

根繁生意多，幹潤理宜茂。

人間草木深。最能撫慰人心的，還是那生生不息的凡塵草木，因為它們最接地氣，是生生不得人間煙火。

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