似乎，從人類文明誕生以來，權力就相伴而生。沒有人确切知道權力究竟什麼時候誕生，又為何誕生。人類的祖先有一種亘古不變，解決此類問題的方法，那就是宗教。把所有自然科學不能解決的問題都推向宗教，或者推向神秘學。故而，當一群人奴役另一群人的時候，常常會假借神的名義，告知那些迷途的羔羊，我能管理（奴役）你們，是偉大的神賦予了我至高的權利！你們不能反抗。反抗，我就會代替神懲罰你們。這就是宗教認可的人類權力的起源。

權力的遊戲

來到華夏文明。雖然宗教一波又一波地從全世界傳到這裡。可事實是千百年來，沒有任何一門宗教在這片土地上生根發芽占據主流。似乎，在華夏這片土地上，有一股神秘的力量在時時刻刻對抗着各種宗教。有人說這是儒家思想在對抗外來宗教，有人說這是國學在對抗外來宗教。我認為這些看法都有失偏頗。華夏文明之所以沒有被某個宗教占據主流，究其根本，是因為數以千年來中國根本就是一個皇權社會。

秦始皇

皇權和神權的本質是争奪奴役普通人的權利。它們天生就是死敵。也就是說皇帝和神，這些被奴役者隻能選擇一個。要麼不能沒有皇帝，要麼不能沒有神。故而曆朝曆代的皇權都在拼命地打壓各種民間宗教。這樣才造就了一個事實，那就是中國似乎從來沒有被某個宗教占據主流。皇權來自哪裡？當然來自上天。皇帝自稱天子，是上天的兒子。他行使上天的權力去奴役普通人，而普通人不允許反抗。這是皇權或者王權社會下人類權力的起源。

時間流轉，一轉眼21世紀已經走過了22%。作為一個新世紀的人類，我們觀察全世界各個國家。驚訝地發現，很多國家既沒有皇室，也沒有宗教，可依然混得風生水起。這是為何呢？這些政府的管理者的權利又是從何而來呢？

答案就是這些政府的權力來自公民。

一種普遍而通俗的說法是：公民把原本屬于自己的權利讓渡一部分作為公權利，此公權利作為政府權力的來源，以此來維持公共空間的秩序。不過，我認為這種說法模糊而且太寬泛。推及我個人而言，我認為将一個學科量化是把一個學科歸為科學範疇的最核心依據。為此，我做如下模型：

我們假定有一個100人的小鎮。我們再假定每個人都有100份權利意志。此時是無政府狀态，小鎮治安一片混亂。殺人放火，搶劫偷盜，不受任何懲罰，每個人都過得提心吊膽。但是，每個人都是自由的，想做什麼就做什麼，不受任何約束，因為每個人都有100份權利意志，他們的彼此權利對等，誰也管不了誰。

終于有一天，有人受不了這種提心吊膽的日子，提出建議：每個人讓出10份私權利，雇傭一個10人小隊去維護治安，讓這個小隊擁有逮捕破壞秩序的人的權力。然後，再共同拟定一個契約，約定這個維護治安的10人小隊哪些可以做，哪些不可以做。

現在這個小隊擁有100位公民讓渡的10份私權利，也就是說這個小隊擁有1000份公權利。此時，最妙的情況出現了：整個小鎮擁有10000份權利意志不變，現在100位公民讓渡出去自己的一部分自由意志，換去治安小隊對自己的保障。此時，治安小隊收到這1000份被讓渡的私權利，就可以行使逮捕罪犯的權利。因為1000份權利意志大于每個個體擁有的90份權利意志，又小于全體公民所擁有的9000份權利意志。如此，這個治安小隊既可以制約個體暴力犯罪，又可以被全體公民所制約。

在這個制度的設計下，小鎮的治安環境越來越好，每個人都很滿意。于是，這種設計就被保留下來。今天我們已經知道，這個10人治安小隊就是現代社會警察局的雛形。而警察局作為政府最強力的部門，我們可以管窺窺豹，借此理解了公民是如何将自己的私權利轉化為政府的公權力的。這就是民主社會政府權力的來源。

民主社會公權力的分配

在上面這個模型中，我們假定了治安小隊的公權力是1000，而全體公民所擁有的權利是9000.此時，全體公民可以制約公權力。倘若，此公權力不斷侵蝕公民的私權利，達到5000 vs 5000時，此時，公民私權利再也無法阻止政府的公權力，社會就演變成皇權社會。如果更極端，公權力9000，私權利1000，社會就退回到奴隸社會。

也正因為如此，我們可以推測出。人類社會的演化方向就是全體公民不斷從政府手中收回自己讓渡出去的私權利。直到有一天，公民完全收回讓渡給政府的私權利，此時，政府消失，而公民獲得最終的自由。

美國自由女神像

最後，我想請各位思考一下：政府的公權力來自公民私權利的讓渡？那麼，每個公民的私權利又從何而來？這個美妙的問題，咱們下回接着讨論。