說起比翼鳥大家應該都不陌生，在唐代詩人白居易的《長恨歌》裡寫道：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，自古相傳的比翼鳥向來都是愛情、深厚友情的象征物，但是比翼鳥的來曆到底是什麼？下面我就給大家好好地說一說。

我國文化博大精深，山海經作為一部神怪古籍來說，書上有多種不可思議之物，早在西漢《史記》就有記載，書籍的創作時間已經難以确認，其作者更是不詳，年代太過久遠，衆說紛纭之下難辨誰是真作者。

比翼鳥，又名蠻蠻，最早在《山海經：西次三經》中就有記載，在《爾雅·釋地》、《博物志》、《逸周書》中都有提及，可見這一神獸在古代記載中的出場率是極為可觀的。

在《山海經：西次三經》中這樣記載：（崇吾山）有鳥焉，其狀如凫，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。

譯文：崇吾山上有一種鳥，長得像鴨子，但是隻長了一隻翅膀和一個眼睛，已有兩個鳥在一起的時候才能飛，名字叫蠻蠻，見了天下會發大水。

可見比翼鳥的奇特，隻能兩隻在一起飛，單隻是飛不起來的。可能也是因為這樣才能象征着夫妻恩愛吧！

著名文學家魯迅更是在《準風月談·談蝙蝠》裡寫道：“有情的願作比翼鳥兒。”，可見在我國文化中的比翼鳥就是愛情的吉祥物。

有一點讓我有點迷茫，既然比翼鳥是愛情恩愛的象征，應該是一種瑞獸，但為何在原文中有着見“則天下大水”一句？偏偏說成了兇獸？

個人感覺應該是，比翼鳥這一類鳥最早出于《山海經》，“兇獸”随着時代的演變，人們可能想以這種奇特的鳥代表夫妻雙方，刻意抹去了比翼鳥的不祥之兆。

這裡還是有點個人觀點，大家不喜勿噴。咱們單單隻拿《長恨歌》來說，《長恨歌》的背景來源于白居易對于唐明皇與楊貴妃的悲慘故事感歎。

這點就有意思了，蠻蠻見則發大水，比翼鳥比喻唐明皇與楊貴妃。後期的唐明皇怠慢朝政，導緻長達八年的安史之亂，唐朝衰弱。你品，你細品！

回歸正題，來到民間故事時間，這個故事我是小時候聽一個長輩講的。

說是傳說有一對夫妻，夫妻恩愛，男耕女織。這男的長的倒是不出衆，但是他的妻子卻是長的極為好看。本來住所偏遠也沒什麼事。

但是一次兩人上街之時，府衙裡的老爺看上了他的妻子，老爺的手下出了個點子。兩人住所偏遠，人迹罕至，不如殺死男的，搶了女的。

這老爺一聽，可行。于是晚上暗中找了兩個壓力上山除掉男子，綁來女子。第二天老爺看着綁來的女子心中甚是高興，準備晚上的時候......

但是綁在拆房裡的女子一頭撞死在了竈台邊，此後城中常常出現兩隻在一起的鳥兒天天叽叽喳喳的叫個不停。

一年天逢大旱，不日後天上下起了一陣大雨。百姓們都是高興不已，但是雨下了半個月還不見停。又過了一月有餘，洪水沖垮了府衙，府衙中的一百多口死于洪水。

故事到這裡也就結束了，這個小故事中的鳥與比翼鳥可見不是同一種物種，但是這是不是說明比翼鳥也隻是當時書寫《山海經》的人看錯而成？

畢竟古神話傳說中的東西多半是人們想象，小柯曾聽聞麒麟的原型其實是長頸鹿。可見當時人們理解範圍有限導緻這些神奇物種多不勝數。

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小柯百味屋/雜談《山海經》，十八

(溫馨提示：民間故事純屬虛構，望理性看待！)