詩詞界有一種特殊的體裁，名為“打油詩”。

這類詩通常不符合格律、平仄、對偶，但卻講究押韻，讀來朗朗上口。

再加上其小巧有趣、诙諧幽默、通俗易懂的特點，這類調侃詩有時甚至比正規詩還受歡迎。

今天就給大家介紹幾首經典有趣的打油詩，讀後令人忍不住發笑。

1.打油詩鼻祖《詠雪》

江山一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

說到打油詩，就不得不提到它的鼻祖——《詠雪》了。

這首詩的作者是唐朝開元年間的一個農民，張打油，以善寫調侃詩而聞名于世。

因為這首詩實在經典幽默，後世就将這類詩冠上他的名字，就成了“打油詩”。

相傳一個大雪紛飛的冬天，同村的百姓見此瑞雪，心生歡喜，便來到張打油家裡，要求他以“雪”為題材，賦詩一首。

張打油望着漫山遍野，一片雪白，本就思緒紛飛，再看到雪中互相追逐打鬧的黃狗和白狗，靈光閃現，便一揮而就，寫下了這首詩。

詩歌開頭兩句描寫的是在茫茫大雪覆蓋下，天地間一片雪白，不遠處的那口井，隐隐約約，就像一口窟窿。

這兩句以被白雪籠罩的江山和猶如黑窟窿的井口作對比，看似無厘頭，卻突出了雪之大，雪之白。

接着描寫的是兩隻狗在雪中追逐的情景，黃的那隻染上了白色，白的那隻好似裹上了一層白衣，變得臃腫。

這是通過兩隻狗在雪中的變化，進一步展現了雪景的壯觀，生動有趣，形象鮮活。

全詩沒有一個“雪”字，卻将漫天飛舞的雪景描寫得活靈活現，就像王維的“詩中有畫”，難怪會廣受好評。

2.蘇轼的竹筍焖豬肉

無竹令人俗，無肉使人瘦。

不俗又不瘦，竹筍焖豬肉。

一直覺得蘇轼就是北宋的“段子手 美食家”，這首詩便是很好的證明。

“竹”一直就是古代文人心中的“君子”，當年王羲之的兒子王徽之就特别喜歡竹子，曾說“何可一日無此君”。

後來蘇轼在和高僧慧覺遊綠筠軒時，也引用這個典故，“甯可食無肉，不可使居無竹。”

蘇轼是有名的吃貨，拼死都要吃河豚，還發明了東坡肉，“早上起來打兩碗”，而能讓他放棄豬肉，可見竹子品格之高潔。

所以這裡他一開頭就說若是居住處，沒有竹子，便會使人變得庸俗，若是吃不到肉，人就會消瘦。

這是一場物質和精神的鬥争，吃肉是口腹之欲，可有可無，可是竹子卻象征着高尚的節操。

人若是瘦了，多吃一些便能胖回來，可若是失德，那麼便無藥可救了。

這兩句看似平淡，卻富含哲理。

接着的兩句說的便是解決之道。

人若想不俗又不瘦，那麼就來一道竹筍焖豬肉吧。

都說魚和熊掌不可兼得，但是蘇轼卻偏要兼得，還因此引出了一道美味佳肴：竹筍焖豬肉，不得不說吃貨的世界就是這樣精彩有趣。

3.解缙的春雨貴如油

春雨貴如油，下得滿街流。

跌倒解學士，笑死一群牛。

解缙是明朝的著名文學家，，出生于書香世家，從小聰慧過人，被譽為“神童”。

他才思敏捷，又善辯論，留下了很多趣聯妙對，例如“小子無才嫌地狹 大鵬展翅恨天低”。

這首詩是他在在雨中滑倒，遭路人嘲笑時所作。

詩歌前兩句是為他的跌倒做辯解：這些雨就像油一樣，流的滿街都是。

這裡既盛贊了春雨，又為自己化解了尴尬，一句“春雨貴如油”更是成了千古傳頌的俗語。

而後面兩句則更是妙絕：解學士跌倒了，卻有一群牛在嘲笑。

“解學士”就是指他自己，他少有才名，第一次參加鄉試，就一舉奪魁，所以他自稱為“解學士”也是理所應當的。

而“一群牛”則是指那些圍觀嘲笑他的人，都說“對牛彈琴”，所以解缙稱這些人為“牛”，實際就是嘲笑他們無知蠢笨。

“學士”和“牛”這麼一對比，無形間就化解了自己跌倒被人嘲笑的尴尬，還反擊了路人，實在是高明啊，不愧是明朝的三大才子之一。

其實有時，大俗即大雅，這些打油詩沒有華麗的辭藻，意境也不甚幽美，然而卻富含哲理，風趣幽默，比起《唐詩三百首》也是不遑多讓。

不知你怎麼看呢？

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作者：凱紫

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