這裡隻講易學幹貨，把打開易學這扇門的鑰匙分享出去，至于你拿到後，打開門悟到什麼，那是你的事了，掌握了這些，自學易學少走很多彎路。學好了這些再去尋師問道，師父才會見你，否則真師現前你也不識真人也。

今天開始講第四節，簡單聊一下幾種紀年曆法，着重講天幹的陰陽和五行屬性。

曆法，是為了配合人們日常生活的需要，根據天象而制訂的計算時間的方法。

陰曆：根據月球環繞地球運行所定的曆法；

陽曆：根據地球繞太陽公轉，轉一個周期為基礎制定的曆法。一年十二個月，地球繞太陽一周，這是陽曆基礎，一周為一個回歸年。

公曆：國際通用的曆法，是陽曆的一種。紀元是從傳說的耶稣生年算起，我國從辛亥革命第二年開始采用公曆系統

農曆：是陰陽合曆，月亮曆（陰曆）論初一十五，天幹地支和二十四節氣是論太陽與地球關系，是陽曆，十二月建是基本内容。

幹支曆：是以十天幹和十二地支進行兩兩搭配組成六十組不同的天幹地支組合，用以标記年月日時的曆法。

幾種曆法這裡不詳細論述，詳細解釋網上很多，我們了解一下就好，現代科學技術的發達，有很多軟件可以迅速查出幾種幾年的轉換。

易學中常用的十幹支曆，由十天幹和十二地支組合成六十組數，分别紀年、月、日、時，立春為每年的第一天，交接為每個月的第一天，交接就是節氣，這裡面牽扯到二十四節氣和每個月的月支，幹支曆法很複雜，初學者要自己了解，我們還是逐層逐步的分析。

十天幹：

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、

　　己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天幹和地支是最基礎的，反而被賦予了異常複雜的象。

天幹分陰陽、分五行，一層層疊加起來。

天幹配五行與陰陽

先記下來，多看幾遍就記住了，我們在轉換一下圖标為方位圖加強記憶。

中國傳統方向是上南下北，與現在上北下南正好相反

這個圖标很重要，之後經常用到，也會添加更多的内容進去。

每個天幹同時具有陰陽和五行

老話講《易經》不易，《難經》不難，易學也不難，隻是很容易把自己繞糊塗了，這幾要找規律多看幾遍就記住了。

天幹本質上是十個數字，是我們數學上的十進制，是我們術數曆法或者易法上給了這十個數字特别的意義，所以我們用另外的字來代表。

了解了天幹以後，我們發現天幹是按五行相生的順序排列的。看下圖：

懂了這些還不夠，易學裡還要用到天幹之間的合化問題。

這裡回答留言中的一些問題：1.有人留言強調易經裡不包含五行，讓我别搞錯了，是的，我來聊的是易學，不是易經。要延展、要通俗、要把我理解到的找一個方便法門表達出來。

2.關于金木水火土的表象自然植物，是一種法相，是一直易學思維的培養，所以要的是理解而不是背誦。

3.下邊要聊的天幹合化，也是術數裡要用的，八.字.命.理要是搞不明白這些，那是找不到靈機點，也就發現不了奧秘。

夫合者，乃與諧之義。天幹之合表達的就是夫妻道。如陽見陽，二陽相競則為克，不為合，陰見陰，二陰不足則為克，也不能合。惟陰見陽、陽見陰為合，如男女相合，而成夫婦之道焉。

天幹相合，陰見陽、陽見陰為合，如男女相合表達的就是夫妻道。如陽見陽，二陽相競則為克，不為合，陰見陰，二陰不足則為克，也不能合。

相合;合而成化;合而不化，統稱為合化。人們習慣說的合化，指的合而成化

1、正化:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火

正化，合道而行

2、反化:甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或金，丁王合化火或水，戊癸合化土或水。

3、正化與反化的兩類

(1)夫從妻化為:甲己合化土，乙庚合化木，丙辛合化金，丁壬合化火，戊癸合化水。

(2)妻從夫化為:甲己合化木，乙庚合化金，丙辛合化火，丁壬合化水，戊癸合化土。

不管是正化、反化、還是夫從妻化、妻從夫化，都遵循一個合化的準則---從強而化，這裡所說的從“強”是相對于整個命局而言，不局限于相合的幹支之間的相從。比如丙辛合化，命局中水強旺則化水，火強旺則化火，金強旺則化金，與命理格局中從格的道理相似。

如果你不研究命局，那隻知道十天幹就好了。

天幹的合化問題，先了解一下，在聊完基礎知識，綜合運用時再進一步解釋，那樣便于理解了。

今天就講到這裡，千萬不要死記硬背，基礎知識靠的是理解，不是背誦。

讀到此處，謝謝點贊。

2022/03/013

木牛缺心---逍遙道人