一、王昌齡左遷龍标

唐朝，是個詩歌的國度，有這樣一位詩人，叫王昌齡。王昌齡是老成的典範詩人，其出身家境貧寒，困于農耕，到了三十歲而立之年，才考上了進士，到了開元盛世末年，他才被授予江甯縣丞的職務，可是也沒過了多久，就又被貶為龍标尉，所以史書上也稱他為”王龍标“，王昌齡與王維是截然不同的人生，一個目睹了開元盛世，當是卻冷眼旁觀，一個則是親身參與其中，官至尚書右丞，被稱為”王右丞“

二、唐人七絕壓軸之作

王昌齡的七絕，堪稱無人能敵，他也因此被譽為”七絕聖手“、”詩家天子“，尤其是他的那首《出塞.其一》，被列為全唐第一，後世認為七絕中的最高水準，為”唐人七絕壓軸之作“

來看看這是一首怎麼樣的絕句吧：秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。

但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山。

三、秦時明月，漢時關，龍城，陰山

這首詩中，有四個關鍵詞：秦時明月、漢時關、龍城、陰山

”秦時明月“，從秦王嬴政開始，基本上步入了農業社會，人們日出而作，日落而息，隻有夜間才有時間，望着明月遐想，這一汪亘古不變的明月，從秦時開始，寄托着人們無限的情緒、情懷。

”漢時關“，匈奴遊牧文明對中原農耕文明的侵擾不絕，燒殺劫掠無惡不作，而直到漢時，中原農耕文明，才迎來了第一次壓倒性的戰争勝利，将匈奴趕出關外。

”龍城“，龍城也被稱為茏城，古時候是匈奴祭天的聖地，也可以說是匈奴的政治文化中心，也就是在今年（2020年）的七月，蒙古國宣布，匈奴單于庭“龍城”的遺址，在蒙古國中部地區被找到。

“陰山”，陰山是中國北部一條橫跨東西兩面的連綿不絕的山脈，在匈奴語中，被稱為“達蘭喀喇”，意思是七十多個黑山頭。陰山的地理位置十分重要，是遊牧文明與農耕文明的分界線，陰山的南面是農耕區，北面是遊牧區。

四、龍城飛将

其實整首詩中，争議最大的，是：龍城飛将。龍城飛将指的是誰？有多個版本：

1、李廣

李廣是中國西漢的名将，曾因擊敗匈奴有功被任命為中郎，李廣有個外号，叫“飛将軍”，很符合詩中的“飛将”二字。然而曆史上能被稱為飛将的，除了李廣，還有三國時期的呂布，呂布是西涼軍中翹楚，擅長騎射，也被稱為飛将。

雖然名為飛将軍，但是李廣并沒有到達龍城。當時漢軍兵分四路，李廣帶的一路兵馬，距離陰山較遠，并沒有打出漢谷關，真正兵圍龍城的，是衛青。

2、衛青

衛青一路四萬兵馬，出了漢谷關，過雁門關，采用迂回戰術，直搗龍城。衛青對于龍城的這一戰，是從秦以來，漢人戰匈奴的首戰大捷。因此，很多人認為，龍城飛将指的是衛青。

第三、霍去病

當然，也有一種說法，認為龍城飛将指的是一類人，是那些對戰匈奴，取得決定性勝利的将軍，既然如此，那就包括衛青的侄子霍去病了。霍去病的一生，極其短暫，但是如星河般璀璨，十七歲就跟隋衛青決戰匈奴，僅僅帶領八百人隊伍，就敢深入大漠，擊殺匈奴騎兵兩千，二十一歲，霍去病繼承了衛青的使命，獨挑大梁，再次深入大漠追殺匈奴兩千裡，殲敵兩萬，縱觀其一生六戰六捷，可謂是戰神。

霍去病的一句“匈奴為滅，何以為家”，激勵着多少人？後世名将如文天祥、戚繼光等，皆以霍去病為楷模。