“呼喊”、“呼叫”

“呼喊”一詞早在《東周列國志》中出現。“呼”形聲字，始見于商朝文字中，像是人張口吐氣的樣子。“呼”由“口”與“乎”結合表示吐氣。其意思是使氣從口或鼻中出來，與“吸”相對。後引申指呼喊、呼叫義。“喊”形聲字。從口,鹹聲。“鹹”字意思是殺伐。“口”與“鹹”結合表示大聲叫。

“呼叫”一詞在《新唐書．李白傳》裡出現過，其義是大聲叫喊。“叫”形聲字。從口，丩聲。字最早見于金文。“丩”甲骨文象藤蔓相糾缭形，“丩”既是聲旁也是形旁，即“糾”的本字，表示勒索。“口”與“丩”結合表示口頭威脅。“叫”本義是強令、叫戰、叫嚣、叫噪等義。引申指招喚、招呼，叫作，出使等義。由呼喊亦可引申指鳴叫，如雞叫。

“謾罵”

“謾罵”一詞早在《史記·韓信盧绾列傳》中出現。“謾”形聲字，從言從曼，曼亦聲。“曼”意為“延展”。“言”與“曼”結合表示“诽謗性言論的蔓延”。“罵”形聲字，從網、馬聲，始見于篆文。“罵”字“網”與“馬”結合表示“編織指責之言如馬奔騰”。其本義是用粗野或帶惡意的話侮辱人。 如：罵人、罵街、罵名、咒罵、辱罵。引申指“斥責”。

“侮辱”

“侮辱”一詞在《後漢書·張敏傳》裡出現。“侮”形聲字，最早見于金文。從人，從每，每亦聲。“每”字的本義是指頭上帶有笄飾的成年女子。引申為“覆蓋”、“籠罩”。“人”與“每”結合表示“蒙人”。“侮”本義是蒙人。引申義為（對人）輕慢，不敬重。

“辱”會意字，最早字形見于商代甲骨文。“辱”字上面是“辰”字，是“蜃”字簡省的寫法。蜃指一種大蛤蜊，蛤蚌外殼堅硬，先民們用它的殼制成除草的農具。“辱”字下面是手形（又），指用手持蚌鐮耕作鋤草之意，後來此意被“耨”字所取代。也有認為“辰”是用手除去害蟲。許慎《說文解字》認為“辰”指農時，失去耕種的時機，就會受到羞辱。“辱”字本義是耕作，後來引申指誤農時之罪。耽擱了耕作，有殺頭之罪，所以“辱”字又有“羞恥”之義。韓國語至今還用“辱”來表示“罵人”或“受羞辱”，“辛苦”等義。

“挨打”，“揍”

“挨”形聲字。從手，矣聲。本義是以手擊背。“矣”是用于句末的文言助詞，與“了”相同。“打”形聲字。《說文解字》裡說“擊也。從手、丁聲。”。“丁”字指夏時萬物壯實，像草木莖上有果實。“手”與“丁”結合表示以手擊草木莖上果實。“打”本義是擊、敲擊。引申指“放出，發出，注入，紮入”。又引申指“做，造，定出，計算，截，停，減，退”等義。再引申指“進行某種活動，從事或擔任某種工作”。“揍”形聲字，初見于小篆。《說文解字》裡說“奏，奏進也。從夲、從廾、從屮。屮，上進之義 。”。“奏”指“雖如草芥亦恭敬雙手奉上”其本義是奉獻，送上。“手”與“奏”結合表示“打，打碎。”