左傳文公五年? 六年春王正月，杞伯益姑卒葬秦景公夏，季孫宿如晉葬杞文公宋華合比出奔衛秋九月，大雩楚薳罷帥師伐吳冬，叔弓如楚齊侯伐北燕（《春秋》）檢驗真理唯有實踐，今天小編就來說說關于左傳文公五年?下面更多詳細答案一起來看看吧!

左傳文公五年

六年春王正月，杞伯益姑卒。葬秦景公。夏，季孫宿如晉。葬杞文公。宋華合比出奔衛。秋九月，大雩。楚薳罷帥師伐吳。冬，叔弓如楚。齊侯伐北燕。（《春秋》）檢驗真理唯有實踐

　　六年春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，禮也。大夫如秦，葬景公，禮也。

　　三月，鄭人鑄刑書。叔向使诒子産書，曰：「始吾有虞于子，今則已矣。昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有争心也。（制定刑法就有争心，不立刑法就沒有争心嗎？民有争心一定不好嗎？）猶不可禁禦，是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，制為祿位以勸其從，嚴斷刑罰以威其淫。(這不是以德治國輔之以依法治國嗎？依法治國豈能無刑法？)懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，莅之以強，斷之以剛。（這不是依法治國又輔之以德治國嗎？法治德治相輔相成，相互促進，為何要排斥法治？）猶求聖哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師，民于是乎可任使也，而不生禍亂。（這些“上”、“官”、“長”、“師”是想求就能求的嗎？純粹的人治靠譜嗎？）民知有辟，則不忌于上，并有争心，以征于書，而徼幸以成之，弗可為矣。（有刑無忌？是不是講反了？試問天下芸芸衆生，有幾個不懼刑而懼德的？）夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，三辟之興，皆叔世也。（有刑罰不一定治，無刑罰一定亂，亂政而作刑，說明制定刑罰的必要，而不能說明刑罰的出現是亂的标志 。）今吾子相鄭國，作封洫，立謗政，制參辟，鑄刑書，将以靖民，不亦難乎？《詩》曰：『儀式刑文王之德，日靖四方。』又曰：『儀刑文王，萬邦作孚。』（《詩》的意思是說，應該以文王之德指導刑法的制定和實施，而不是反對制定刑法。）如是，何辟之有？民知争端矣，将棄禮而征于書。錐刀之末，将盡争之。（刑治有刀錐之争，德治有唾沫之争，任何社會，争都是常态，奈何懼争？）亂獄滋豐，賄賂并行，終子之世，鄭其敗乎！肸聞之，國将亡，必多制，其此之謂乎！」（國無制，亡國更速。我懷疑叔向反對訂立刑法的立場是否公正。）複書曰：「若吾子之言，僑不才，不能及子孫，吾以救世也。既不承命，敢忘大惠？」（出現問題，就要解決問題；當世不治，何以治千秋？坐而論道，不如退而結網。子産懶得争論，隻是說，您的好意，我心領了。）

　　士文伯曰：「火見，鄭其火乎？火未出而作火以鑄刑器，藏争辟焉。火如象之，不火何為？」（刑法的出現，觸動各方利益，尤其是貴族利益，引發争論是必然的。不止是國内争論，還會有國際争論。士文伯的争論，代表了國際争論。觸動利益勝于觸動靈魂，馬上會引起各方反彈。）季武低調正确定位

　　夏，季孫宿如晉，拜莒田也。晉侯享之，有加笾。武子退，使行人告曰：「小國之事大國也，苟免于讨，不敢求贶。得贶不過三獻。今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也。」韓宣子曰：「寡君以為歡也。」對曰：「寡君猶未敢，況下臣，君之隸也，敢聞加贶？」固請徹加而後卒事。晉人以為知禮，重其好貨。（降低自己就是尊重對方，季武子深得晉平公好感。）同宗同族不可互谄

　　宋寺人柳有寵，大子佐惡之。華合比曰：「我殺之。」柳聞之，乃坎、用牲、埋書，而告公曰：「合比将納亡人之族，既盟于北郭矣。」公使視之，有焉，遂逐華合比，合比奔衛。于是華亥欲代右師，乃與寺人柳比，從為之征，曰「聞之久矣。」公使代之，見于左師，左師曰：「女夫也。必亡！女喪而宗室，于人何有？人亦于女何有？《詩》曰：『宗子維城，毋俾城壞，毋獨斯畏。』女其畏哉！」（女，同“汝”。左師對華亥說：“你這個家夥必定像華亥一樣逃亡，因為你誣陷同宗。你怎麼對待别人，将來人家也會這樣對付你。”）公子棄疾不同乃兄

　　六月丙戌，鄭災。

　　楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕虎、公孫僑、遊吉從鄭伯以勞諸柤。辭不敢見，固請見之，見，如見王，以其乘馬八匹私面。見子皮如上卿，以馬六匹。見子産，以馬四匹。見子大叔，以馬二匹。禁刍牧采樵，不入田，不樵樹，不采刈，不抽屋，不強丐。誓曰：「有犯命者，君子廢，小人降。」舍不為暴，主不慁賓。往來如是。鄭三卿皆知其将為王也。（楚國公子棄疾自律嚴格，作風低調，尊重小國公卿，走的是另一條路線。）以身作則不效楚辟

　　韓宣子之适楚也，楚人弗逆。公子棄疾及晉竟，晉侯将亦弗逆。叔向曰：「楚辟我衷，若何效辟？《詩》曰：『爾之教矣，民胥效矣。』從我而已，焉用效人之辟？《書》曰：『聖作則。』無甯以善人為則，而則人之辟乎？匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」晉侯說，乃逆之。秋九月，大雩，旱也。（韓起出訪楚國時，楚國人沒有迎接，這次公子棄疾回訪晉國，晉平公準備以牙還牙。叔向說，我們大國要以身作則，不去學習楚國這種不良行為。）令尹子蕩推責于人

　　徐儀楚聘于楚。楚子執之，逃歸。懼其叛也，使薳洩伐徐。吳人救之。令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，而次于乾溪。吳人敗其師于房鐘，獲宮廄尹棄疾。子蕩歸罪于薳洩而殺之。冬，叔弓如楚聘，且吊敗也。（有其王必有其臣。楚靈王用一個去糾正另一個錯誤，從未自責其過。他的令尹打了敗仗，直接把責任推給手下，并将其殺害。這叫做上逼下反。）

　　十一月，齊侯如晉，請伐北燕也。士匄相士鞅，逆諸河，禮也。晉侯許之。十二月，齊侯遂伐北燕，将納簡公。晏子曰：「不入。燕有君矣，民不貳。吾君賄，左右谄谀，作大事不以信，未嘗可也。」（從另一個角度分析，燕國這麼多年來悶聲發大财，向四周發展，最終在南部與齊國發生矛盾，召至齊景公的讨伐。這可以看作是燕國成長的一個标志性事件。之前，燕國和中原國家可謂風馬牛不相及。）（《左傳》）