天龍八部掃地僧說少林武功?天龍八部裡的掃地僧武功深不可測，這個人物出場時間短，就集中在小說的第四十三章，但掃地僧這個名詞，現在已經成了一個象征，指那些深藏不露的高人，下面我們就來說一說關于天龍八部掃地僧說少林武功?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

天龍八部掃地僧說少林武功

天龍八部裡的掃地僧武功深不可測，這個人物出場時間短，就集中在小說的第四十三章，但掃地僧這個名詞，現在已經成了一個象征，指那些深藏不露的高人。

用很短的篇幅，就創造了一個漢語的新詞彙，金庸的能力和對華語世界世界的影響，可以說跟掃地僧差不多了。

既然掃地僧這麼厲害，那多年之後，再看當年的掃地僧，突然有個疑問，你說這掃地僧，他有沒有學全少林72絕技呢？

先說答案，再說理由，我認為掃地僧是全部學會了少林寺的72絕學，為什麼這麼說的，我主要有三點理由。

第一 掃地僧的武功，實在是比天龍八部裡的人高出來不知道多少個段位，很明顯有點像開了外挂。

當年蕭遠山在雁門關力戰中原高手，殺死了大部分人，自己也跳崖死了，蕭遠山雖然厲害，但武功本質上和他們還在一個層次。

什麼叫不在一個層次呢，那就是蕭遠山和慕容博這兩個當時頂級的武林高手，潛入藏經閣中偷看少林寺絕學，結果掃地僧全部都看在眼裡，并且知道他們看來什麼書，學了什麼武功，甚至還把對應的佛法放在他們手邊，而這兩位高人居然沒有一點點察覺，這才叫差距。

處在同段位的武林高手，根本不可能做到這一點，喬峰功夫再高，遇到頂尖高手的時候，也不可能做到悄無聲息的尾随和監視，甚至還有動作。

這還不算什麼，最恐怖的是，一招之地，“殺死”了慕容博和蕭遠山，兩大高手就像小雞一樣被拎起來，實在是匪夷所思。

這看着輕松地擊斃，實際上是假死，目的是讓這兩個人經曆生死的關口，讓他們大徹大悟，這比一掌斃了他們更難。

從這個意義上看，掃地僧簡直就是輕松可以決定人的生死，簡直就是無敵的存在，隻有全部學會了72絕學，才能有如此高的修為。

第二 少林寺絕學目的是守護佛法，而掃地僧本人，就是少林寺的護法，這種意義是象征性的，也意味着掃地僧本身就是金剛怒目的代表人物。

這一點有點抽象，少林寺72絕學哪裡來的，是達摩祖師帶過來的，達摩祖師來中原的目的是什麼，當然是為了弘揚佛法。

但是因為客觀條件的限制，所以弘揚佛法的過程中必要的時候，是需要武力的，這就是佛教怒目金剛的來曆，佛教護法曆來都是兇神惡煞的樣子，他們的作用就是護持佛法。

而小說裡的少林寺，方丈本身就問題，讓他們守護佛法，基本上是沒指望了，掃地僧就是佛法最後的守護者，他本人就是象征着智慧與武力并存的達摩祖師。

護法的掃地僧，他的武功幾乎與外挂，象征意義大于實際意義，少林寺72絕學，在他這裡，又重新被看做是整體，一個護衛佛法的整體。

第三點，72絕學，本質上是佛法，而不是武功，佛法造詣達到一定程度之後，學起來并不難，屬于一通百通類型的。

72絕學最大的特點，是武功需要和佛法一起學習，這樣才能化解練武的危害，這意思其實就是說，佛法才是根本，武功根本就是很外在的東西。

而很明顯，掃地僧佛法已經到了足以學完絕學的地步，以為他表現出來的，其實就是地藏王的思想，我不入地獄，誰入地獄。

他明白，不是每個人都能大徹大悟，佛度有緣人，而此時此刻，慕容博和蕭遠山就是有緣人，但其他人不是。

冤冤相報何時了，所以必須要把仇恨引到自己身上，用他的原話說就是，天下的罪業都歸我吧，這其實就是佛教最提倡的精神，為了拯救世人，甯可下地獄，這種思想境界，肯定是對佛法造就有大成就的，學習72絕技不過就是副産品而已。

金庸精通儒釋道，他設計掃地僧這麼個人物出來，其實有點像遊戲的金手指，可以随意改變人物的生死，已經有點出戲的感覺了。

一個完全跟他們不在同一個維度的大師，對于72絕技甚至早就不屑一顧了，打打殺殺解決不了問題，隻有放下心中的執念，才是天下無敵。

最後蕭遠山和慕容博居然和解了，這不是武功的力量，武功隻是催化劑，佛法才是促使他們和解的原因，佛法到了，什麼武功不武功，都是虛幻而已，站在這個層次上看掃地僧，你會發現，所謂72絕學，那格局都小了。

關于掃地僧，你有什麼想說的，歡迎留言交流。