田小娥，是一個善良、純樸、無辜、悲慘的女人。她的父親是一個秀才，秀才在古代就屬于知識分子了，然而，由于父親田秀才貪财，将18歲的田小娥“許配”給70多歲的郭舉人，當小妾。夫妻兩人年歲相當，才有共同話語，才可能過上幸福的生活。像18歲的田小娥和70多歲的郭舉人這種老少配，幾乎不可能過上幸福生活（少數特例除外）。

田小娥嫁給郭舉人，婚後非常不幸福，她雖然是郭舉人小妾，卻連傭人都不如。她白天操持家務，伺候郭舉人和大老婆吃喝拉撒，晚上遭受常人難以想象的虐待和折磨。感興趣的朋友，可以去看看原著的具體描寫，此處不能詳寫。

黑娃是白鹿原族長白嘉軒長工鹿三的兒子，是窮人的孩子，出身不好，不愛讀書也非常叛逆。他長大後，離家出走，來到郭舉人家當長工。

處于痛苦中的田小娥，遇到魁梧英俊的大小夥子黑娃，猶如“幹柴烈火”，失去了抵抗力，一點即着。出于對幸福生活的渴望，她本能地“勾引”黑娃，多次流露出想和黑娃長相厮守的心意。站在郭舉人角度看，自己的小妾田小娥“勾引”黑娃，就是一個“壞女人”。

兄弟呀，姐在這屋裡連隻狗都不如！我看咱倆偷空跑了，跑到遠遠的地方，哪怕讨吃讨喝我都不嫌， 隻要有你兄弟日夜跟我在一搭、小娥嗚咽着說：我不嫌瞎也不嫌爛，隻要有你……我吃糠咽菜都情願。

以上這些話，反映了田小娥的真實想法，她隻想和黑娃在一起生活，即使再窮再苦再累，都不嫌棄。然而，田小娥和黑娃過了一段美好的生活之後，東窗事發，田小娥被郭舉人一紙休書給休了，黑娃也被趕走了。黑娃已經被田小娥深深迷住了，發誓非田小娥不娶。他突破重重壓力，将心愛的女人娶回家，但是不被村裡人接受，就連父親鹿三也不接受這個“兒媳婦”。

兩人隻能在村外破舊的窯洞裡生活。但是他們兩人逍遙自在，樂在其中。然而好景不長，黑娃鬧農協失敗，為了活命不得不逃離。他在逃跑的時候，沒有帶上朝夕相處的老婆田小娥。也就是說，黑娃為了小命，竟然抛棄了田小娥，将她獨自一人留在白鹿原。

用腳趾頭想想都知道，田小娥一人留在白鹿原是什麼下場。她獨自面對白鹿原的所有人們，遭受非人的折磨，被兩次綁到祠堂挨刺刷，但是田小娥心中想念的還是丈夫黑娃。她為了救黑娃，委身于鄉約鹿子霖，并為其出賣自己的身體，“色誘”白嘉軒長子白孝文（白鹿原下一任族長）。如果田小娥不是從内心深處喜歡黑娃，她是不會聽從鹿子霖的鬼話，受其擺布，害人害己。田小娥“色誘”白孝文，從這個角度講，她是一個“壞女人”。

最後，鹿三認為準兒媳田小娥是自己的莫大恥辱，實在忍受不了，于是去了田小娥住所，從背後抽出梭镖，對準她後心刺去，将其刺死，原文如下：

鹿三從後腰抽出梭镖鋼刃，捋掉裹纏的爛布，對準小娥後心刺去，從手感上判斷，刀尖已經穿透胸肋。那一瞬間，小娥猛然回過頭來，雙手撐住炕邊，驚異而又凄婉地叫了一聲：“啊……大呀……”

那麼“壞女人”田小娥被鹿三殺害時，為何用最後的力氣凄婉大喊一聲“大”呢？有下面兩個原因。

第一，田小娥這一聲“大”，是對鹿三殺自己的不解。

“大”在陝西方言中是“爹”的意思，這說明田小娥自認是黑娃的人，認可了鹿三是自己的公爹。她想過自己的無數次死法，無論是鹿子霖，還是白嘉軒來殺自己，都沒想到是自己的公爹鹿三。田小娥不解，連公爹鹿三都不放過自己，緻自己于死地。試想，換做誰都無法理解，善良的長工鹿三竟然殺人，還是殺了自己的兒媳。

第二，田小娥這一聲“大”，是對封建社會男權的抗争。

田小娥追求幸福，義無反顧地背棄了年邁的郭舉人，跟黑娃走了，這正是轟轟烈烈的婦女解放運動。田小娥是千千萬萬受壓迫的婦女縮影，她對當時的男權社會發出了無聲的呐喊。田小娥沒有害過一個人，沒有做過一件對不起白鹿原的事，隻想和黑娃平平淡淡生活，日出而作，日落而栖。結果白鹿原的所有人依舊容不下田小娥這樣一個弱女子（壞女人）。她用自己的死，向這個不平等的社會發出了無聲的呐喊。

（本文參考《白鹿原》）

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