夢參老和尚一百多歲時在九華山弘法，他說，能來九華山，起碼要修七輩子的福報。今天來到九華山肉身寶殿的山門處，也不清楚自己修了幾世，但這輩子是信佛人。

沿着山門進入，經過彌陀殿地藏禅殿，再登上99級台階，就到達了肉身寶殿，九華山做為佛教四大名山之一，地藏菩薩道場聞名于世。

說起地藏菩薩，不得不提起一個人，叫金喬覺，他是古新羅國國王金氏近族，在今天的朝鮮半島一帶，傳說這位新羅王子，曾登門拜訪青陽縣居士闵讓和，乞布施九華山一袈裟之地，九華山原屬閩讓和屬地，闵氏信佛又好布施，于是滿口答應 。

誰知金喬覺竟一展袈裟，竟遍覆九華山，闵氏十分驚異，知遇神僧，于是先讓其子拜師，後來自己也随之皈依，金喬覺來山後 居住在東崖峰的我岩洞裡，過着十分清苦的禅修生活。

到了唐至德二年，山下青陽縣長老諸葛節等人結伴登山，到了東崖，見唯有金喬覺孑然一身閉目坐禅 身旁有一折足鼎，鼎中盛有少數 白米參雜觀音土煮的剩飯。衆人見此情景，肅然起敬，随集資買下僧檀号駐寺的舊基，從建新寺。

請金喬覺駐寺修行，到了唐寶印元年，李白陪族叔當塗縣令李陽冰，遊化城寺後，曾做過地藏菩薩像贊，到了唐貞元十年，金喬覺已經99歲高齡，那一年的夏天，他召衆徒告别。

金喬覺圓寂時，據說山鳴石隕，寺中扣鐘，無聲堕地，堂椽三壞，更奇異的是，金喬覺的肉身跌做壇中，放在洞中三年以後，僧徒打開缸以後，面色如新，舁動骨節，如撼金鎖，僧衆們根據佛經上所說，認定金喬覺就是地藏菩薩的應化身。并建肉身塔供奉，從此以後，九華山就成了地藏菩薩的道場。名列中國佛教四大名山之一。

現在我已經來到肉身寶殿的殿前，寶殿是典型的兩層樓閣式建築，跷腳飛沿，歇山式屋頂，大殿四面建有廊柱，廊柱外有漢白玉砌成的漢白玉和圍欄，給人以富麗高敞的感覺，肉身寶殿是九華山最重要的佛教建築，肉身塔就位于大殿裡邊。

肉身寶殿面闊五間，進深16米，大殿不讓拍照，大殿的中央是高1米八漢白玉塔基，塔基之上矗七層八方木質寶塔一座，高17米，塔為八角形，每層八面均設佛龛，佛龛中供奉着金地藏坐像，七層八面共56座佛像，木塔之内又有石塔，石塔内是金地藏肉身菩薩所在之處。

古人有聯增曰，神塔輝千古，真身鎮佛門，在曆史上，曆代朝廷都十分重視肉身寶殿的重建，比較大的重建有三次，第一次是在明萬曆年間，由朝廷賜銀重建塔殿，萬曆皇帝還賜額，護國肉身寶塔，第二次是在清康熙22年，池州太守喻成龍又重修殿宇，當時正殿大門朝北，在殿前建有84級台階。

第三次是在光緒12年，朝廷賜銀大規模重修肉身塔，移殿門至正南方向，門額懸挂，東南山第一橫匾，在大殿南坡的陡巷上，建有81級台階，此後一直到現在又重修了若幹次，