“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城阙煙塵生，千乘萬騎西南行”，白居易的一首長恨歌展現着安史之亂，使得大唐盛世不再繁華，安祿山當年賴以起家的地方就包括幽州的地盤，這裡到底有什麼樣的魔力，能成為進攻中原政權的基地，曆史上還不止一次發生這樣的事，你知道為啥總在幽州這塊地方嗎？

幽州之地

中國古代的先民，将華夏大地分為九州，《周禮》裡說“東北曰幽州”，《春秋元命包》裡說“箕星散為幽州，分為燕國”，幽州的地盤大概就是今天的河北北邊和遼甯一帶的地方，出幽州就是草原和苦寒的地方，進幽州到河北就是一望無際的河北平原，這裡是農耕地帶和遊牧地帶的分界點之一。

漢武帝設置刺史之後，幽州得到了大力的發展，再到隋炀帝開通大運河，幽州成為重要的交通樞紐，成為隋唐兩朝帝王進取遼東的基地，這裡的商業得到了重大的發展，成為北部重鎮，因此幽州是個财富彙聚之所。

後晉的石敬瑭将幽雲十六州進獻給了遼國，讓北宋失去了重要的北方屏障，遼軍進攻的時候，一進入幽州，就是一望無際的河北平原，簡直是無險可守，幽州有着重要的軍事戰略位置。

直到明太宗時期遷都北京，讓幽州之地成為抵禦遊牧民族的最前沿，才安穩了幽州以内，朱棣還給自己的子孫立下了“天子守國門，君王死社稷”的規矩，幽州作為陸路的交通樞紐和軍事重鎮，其内還有河北平原這個重要的糧食産區，這樣的一個地方，扼山川之咽喉，占地勢之便利，當然是一個進取天下的好地方。

幽州之民

在古代的時候，打仗需要的不隻是錢糧，更重要的是人才和士兵，這樣才能有進取天下的資本，而幽州之地的民衆和豪傑，正好是這樣一群人，能給那些有進野心的人提供支持。

幽州的人自古以來就崇尚書劍之美，荊轲刺秦的時候唱到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”，燕趙之地多俠士，“虜善射，中國河北人亦善射，以習慣而然爾”，不然在漢武帝時期，這裡的騎射士兵不會成為反攻匈奴的主力軍，《金志》也說“人多豪俠習于戎馬”，可見幽州這塊地方的人，有膽識且多謀略。

曹操在維護國家統一的路上，先是穩定了河北之地，和北征了烏桓，穩定了自己的後方，才敢去南征，如果幽州之地不穩定，自己的後方也是不穩定的；在安史之亂的時候，大唐正處盛世，為什麼二十萬兵力的安祿山敢于造反，最重要的原因之一就是他手下的士兵常年和遊牧民族的士兵對抗，天天打仗的人，肯定比李隆基手下那些少爺兵強壯了，自然在開打之後，能夠勢如破竹。

河北之地還有古代最強的世族文化，其中的範陽盧氏和清河崔氏，更是五姓七望的頂級門閥，掌握了中國五代之前的上升通道，這樣的世族基因，直到宋朝之後，依舊是文化的重要輸出家族，可見對于征戰天下來說，起了多麼重要的作用，這就是幽州之地的民衆，有能夠征戰天下士兵，有能夠出謀劃策的謀士。

結語

幽州是這樣一個自古以來的軍事重鎮和交通要道，又是農耕文明和遊牧文明的分界地之一，文明的碰撞，讓這裡的人能戰且善戰，直到明朝定都北京之後，這裡成為首善之區，做到了一定的平衡，才使得這裡不再是反中原政權的基地。