孫悟空輸給佛祖，不是翻不出手掌心，而是佛祖讓它翻，它還真的傻乎乎地就翻了！輸赢不在神通，在于其心！在我國有非常多具有厚重曆史感的寺廟，小昭寺就是其中之一，也是西藏的重要的文物，本期佛教文化為你解析。

　　小昭寺曆史上幾經火焚，現存的小昭寺的建築大多是後來重修的，隻有底層神殿是早期的建築，殿内的10根柱子依稀可見吐蕃遺風：上面镂刻着蓮花，并雕有花草、卷雲以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層，底層分門庭、經堂、佛殿三部分，周圍是轉經廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃閃，拉薩各個方位均能看到，蔚為壯觀。

　　小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。最初的寺廟管理也是由漢僧主持，所以說，小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一，而且是漢藏兩個民族團結友誼的象征，在漢藏民族關系史上占有極為重要的地位。

　　小昭寺，藏語稱為“甲達繞木切”，始建于7世紀40年代（吐蕃松贊幹布時期）。公元641年，唐文成公主與松贊幹布聯姻離長安進藏時，向唐太宗“請以釋迦像與寶倉庫為奁嫁”，唐帝許之，“造輿置覺阿釋迦像于其上，使力士甲拉伽于魯伽二人挽之”。相傳文成公主入藏時帶了一尊釋迦牟尼十二歲等身像，行至在小昭寺位置時，木車陷入沙地中。

　　公主通過曆算，決定把釋迦牟尼佛像安放此處供奉，遂建小昭寺。這座寺廟由文成公主主持修建，與大昭寺同時開工，同時告竣，同時開光；大門朝東，以寄托這位公主對家鄉父母的思念。後以此為基建小昭寺。該寺坐西朝東，據說是文成公主悲思家鄉而設計的。文成公主為建小昭寺從内地召來精巧工匠，以漢地廟宇為模式，結合藏地建築特點，建成了極為壯觀的重樓疊閣。

　　後來兩尊佛像對換供奉還有一段曆史故事：吐蕃時期，贊普松贊幹布統一西藏後，迎請唐文成公主和尼泊爾墀尊公主為後，分别建立大、小昭寺，大昭寺供奉墀尊公主帶入吐蕃的米居多傑，即釋迦牟尼8歲等身像。

　　小昭寺供奉文成公主帶入吐蕃的覺阿佛，即釋贊幹布之孫芒松贊（公元650～676年在位）時期，傳說唐朝将派兵入吐蕃搶走覺阿佛像，于是在652年将小昭寺的釋迦牟尼像移至大昭寺，藏于明鑒門内，并堵其門，畫以妙音佛以作僞裝。公元712年金城公主（唐中宗養女，實為唐宗室雍王守禮之女）聯姻吐蕃，才把這尊佛像迎出供于大昭寺覺康，并将原供于大昭寺的米居多傑佛至小昭寺供奉。明、清兩朝皇帝亦對該寺十分重視，請乾隆帝曾禦賜“耆闍真鏡”的匾額。

　　小昭寺文物衆多，寺内供有釋迦牟尼八歲等身像及衆多的佛像和唐卡等。其他珍貴的有：銅菩薩：通高2米，菩薩身高1。32米，戴寶冠，飾璎珞，斜披帛，結跏趺坐于方台上。座高0。68米，座下方刻有“大清乾隆庚寅年敬造”字樣；蓮花生銅像：通高1。55米，座高0。03米、寬0。14米，披袈裟，雙手持法器，結跏趺坐于蓮花座上；仕女銅像：通高1。33米。座為半圓形，座高0。17米。雙手捧堆花瓷瓶，披帛至腳，上着短衣，下着長裙。