猶太教、伊斯蘭教、基督教都是世界主要的宗教之一，雖然猶太教沒有像伊斯蘭教與基督教一樣有着廣泛的傳播，但是卻比其它兩個宗教更早成立。三大宗教雖然都是一神教，但是都有着屬于自己的經典。那麼，下面随小編一起來分析一下猶太教、伊斯蘭教、基督教的區别有哪些吧！

　　世界三大—神教以猶太教為最早，伊斯蘭教為最晚，三者的關系非常密切。要叙述伊斯蘭教思想發展，我想首先要了解三大一神教的基本特點。否則會走彎路的。所以先從介紹三大一神教開始，研究伊斯蘭的思想曆程，是比較好的。

　　“猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界三大一神教”它們都反對偶像崇拜、多神崇拜，隻信仰和崇拜一個主宰宇宙萬物、至高無上的造物主。對這一造物主僅僅是三教各自所稱名字不同而矣，猶太教稱“阿特乃”，不願直呼耶和華，他們的先知是摩西：基督教稱彌賽亞或基督或天主、上帝，他們的先知是耶稣；伊斯蘭教稱安拉或真主，其先知是穆罕默德。

　　三教都有自己的經典，猶太教的經典是們日約》，希伯來文：基督教的經典是《新約》，拉丁文；伊斯蘭教的經典是《古蘭經》，阿拉伯文。三教相互承認這三部經典是天啟經典。這三大一神教，曆史悠久，猶太教約産生于公元前十四世紀；基督教約産生于公元一世紀；伊斯蘭教産生于公元七世紀初。這三教的信仰者不少，對全世界都有很大影響。

　　三大—神教何以都淵源于阿拉比亞呢？為什麼又構成為中東問題的主要症結呢？要了解這個問題，還須從曆史上尋找答案。

　　一、原屬同一個先民

　　猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界性的一神宗教，“這三大一神教，皆發祥于中東的閃族”，“閃族”的全名是“閃米特人”（Semites），亦稱“塞姆人”（Semu）。這個名字出自《舊約全書·創世紀》所載傳說，稱其為挪亞長子閃（Shemu或Semu，也譯為“歇姆”、“塞姆1的後裔。據陳永嶺教授主編的《民族詞典》稱：一般認為古閃米特人以畜牧為生，原來生活在撒哈拉北部地區。約在公元前五千年，氣候劇變，開始東遷，陸續來到西亞兩河流域和叙利亞草原，一直保留着相當統一的民族共同體。

　　至公元前三千年初，按語言明顯地分為東、西兩大支。東閃米特人生活在兩河流域的北部，阿卡特語，在與蘇美爾人接觸中吸收、融化了對方的語言。自公元前三千二百年至公元初，其代表為阿卡德人、巴比倫人、亞述人。按現代分類法，此支稱“閃米特北支”。

　　西閃米特人又分三個分支：西北支（現稱閃米特北中支），系指分布在巴勒斯坦、叙利亞、美索不達米亞北部的各族，最早的代表為阿摩裡特人、迎南人、烏加裡特人，約在公元前二千年後，有跳尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿比特人、亞奧迪人等。中支（現稱閃米特南中支）約在公元前二千年至前一千年，其代表為利希亞尼特人、薩姆德人等，随後統一共稱阿拉伯人。七世紀随着伊斯蘭教的興起，開始了閃米特人的一次大遷移。現分布在埃及、蘇丹、摩洛哥、阿爾及利亞、伊拉克、沙特、叙利亞、也門、突尼斯、黎巴嫩、約旦、利比亞、科威特等國，按方言、曆史、文化傳統和地域可分為47個民族。

　　南支（現稱閃米特南支）分布在阿拉伯半島的南部，古代代表有馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人等，南支部分曾于七世紀越過紅海到達非洲之角，今埃塞俄比亞閃米特各族的祖先。馬赫裡人等就屬這支。

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