問心，是明心見性過程中至關重要的一部分。

明心見性，明心是發現自己的真心;見性是見到自己本來的真性。簡單來說，是恢複一種孩童至真的狀态。當我們恢複到孩童至真狀态，那麼就已經具備了“問心”的基礎，如此，步入明心見性之門則心靈不生妄想或疑惑。

相反，如果你沒有進入至真的狀态，那麼，你所說的、你所做的、你所想的，未必是你自己本來想說、本來所想和本來所做的，這樣—你也就不是你自己。這裡有個關鍵詞—“我非我”。其實，并不矛盾，我們很多人不論工作、生活、特别是人生中的各項選擇上，往往做出不是本來意願的事情，不是幾乎，而是每個人都是如此，沒有例外……

問心—是超越學問、超越藝術的存在。佛門說-心即是佛；道家言：修心止念萬緣了，萬緣放下莫心焦。古道者們都強調的—由此看出，心—本是人類甚至萬物生靈的一種自然的特别的能量。

先講幾個小故事輕松一下吧（先啟發一下所謂的-問心之道吧）：

故事一：

蘇東坡在江北瓜州任職的時候，與一江相隔的金山寺住持佛印禅師要好，常常請教和交流禅悟的心得體會。一天，東坡若有所悟，便即興賦詩一首：“稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。”然後派遣書童過江将詩送給佛印禅師指點品評。東坡提到的這個“八風”在佛法是指“利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂”等八種情緒，大概是說自己已經不為這些俗情左右，内心泰然澄清的意思。

佛印禅師讀了東坡“八風吹不動”的大作，隻在詩稿後面批了一個字，就讓書童帶回去。東坡看時，隻見上面批了一個鬥大的“屁”字，當下無名火起，于是立馬乘船過江找佛印理論。

船快到金山寺時，佛印禅師已經等在江邊，見了蘇東坡呵呵笑道：“先生不是說‘八風吹不動’嗎？怎麼一個‘屁’就把你吹過江來了呢？”

簡評：蘇東坡的才華毋庸置疑比佛印禅師高，隻是敗在了自己的心境上，由此看出，技法和心法是兩碼事，你可以通過技法學識而知-道，沒有心靈的觸動，是無法幫你悟道的。

故事二：

神對一猴子說：可憐的猴子，你在猴王争霸中被打敗，我要将你點化成人。猴子很感激。神問，成人後你第一件事想幹什麼？猴子說，拿一杆槍打死現在猴王，奪回王位，所有母猴都歸我。思維定勢決定了人性的悲哀，有些人你可以給他更高級的身體，更高級的職位，卻給不了他更高級的思想。

簡評：萬事萬物都有一個本質，它—是心靈。

故事三：

孔子有天外出，天要下雨，可是他沒有雨傘，有人建議說：子夏有，跟子夏借。孔子一聽就說：不可以，子夏這個人比較吝啬，我借的話，他不給我，别人會覺得他不尊重師長;給我，他肯定要心疼。

簡評：道德經-聖人常無心，以百姓之心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信…孔子做為一個導師，無疑是出色的，如果作為一個道者，那麼，何不選擇-知者不言，難得糊塗呢？（也許-這是儒家和道家的差别之一吧）

故事四：

他和她都是小工人，薪水不高，但是足夠生活。丈夫很普通，妻子卻很漂亮，也很伶俐。因為彼此都很有時間，他們每個月或是出去看場電影，或是去逛逛公園，間或出去吃頓晚餐。隻要妻子想，丈夫就陪着。什麼事都順着妻子，隻要妻子高興，隻要條件允許，從來不說半個“不”字，好像從來就沒有自己的想法。

一次，他們出去吃晚飯，妻子讓丈夫點菜，丈夫說，點你愛吃的吧，妻子有點生氣，你就沒一點自己的主見！是不是有點窩囊！丈夫楞了，歎了口氣：我隻是一個普通的工人，不能給你寬敞的住房和漂亮汽車，我隻想在己“能”的範圍内，給你最好的。世界上有卑微的男女，卻沒有卑微的愛情。

簡評：個人不是太懂男女之情所以不為此做說明。以前，我一直以為“愛”是一種純粹的本能，之後常海滄老師告訴我一句話：愛，也是需要學習的。這句話-讓我瞬間愣住了。愛是純粹的本能不錯，但-我們會表達這份心意麼？對父母、好友、愛人，甚至天地萬物有過感恩麼，把父母朋友愛人對你-都當成理所當然對麼？有些人甚至隻是計算自己的利益與得失，我好奇的是—這世界誰有本事計算愛的重量？計算，來自大腦而不是心靈。

故事五：

這個故事相信大家都聽過…南隐是一位禅師。一天，一位學者來向他問禅，但自己喋喋不休。南隐則默默無語，以茶相待。他将茶水注入這位客人的杯子，滿了也不停下來，而是繼續往裡面倒。眼睜睜看着茶水不停地溢出杯外，客人着急地說：“已經滿出來了，不要再倒了！”南隐說：“你就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了自己的看法和成見。如果你不先把杯子空掉，叫我如何對你說禅呢？”

以上四個故事，隻是為了強調當下人們所忽視的心靈的一種能量。第五個故事，才是要傳達的問心之道的操作方法：

首先，不是讓你直接騰空杯子，而是要讓你看清楚杯子裡面裝置的水，杯子如心之器，而水—是我們心裡所承載的，也就是說，如果我們心有疑惑，就看清楚疑惑是什麼；如果我們心亂了，就看清楚亂的是什麼？如果我們表面帶着僞裝的面具，那麼就把它卸下來看清楚它是什麼（這隻是對-自己坦誠而已）？隻有明白杯子（心）裡裝着的東西，才能更輕松任意的把它從杯子裡倒出來，杯子（心）也就輕松了，心不染塵如此則大自在。

其次，在細節上，你需要面對杯子（心）裡水，既然它是裝在杯子裡的，那麼潛意識就沒那麼容易吧它放下，那麼，我們必須向杯子（心靈）更深的走進一步，拿起杯子，切身感覺它的重量，裡面很多東西，如電腦垃圾一樣，是需要清理的，清空或放下才能輕松，那麼，我們還在糾結什麼？

最後，不論杯子（心裡）裝的是什麼，前塵往事、喜怒哀樂，我們隻是如看電影一般靜心的看，我們的往事已成過往，我們無需把生命定格在過往上，再走近一步，往事是促使我們成長的，那歡喜悲傷我們在如輪回般的問心過程中坦然微笑，再走進一步吧，原來我們過去所走的路、所有的經曆，隻是為了讓我們當下和未來變得更美好！

人生是體驗而不是負擔，沒有必要把所謂的明心見性想成多麼高深的東西，它如問心一樣很簡單，它是一個過程，是一個教你如何做真誠的真實的自我。