豐子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，主要作品有《緣緣堂随筆》、畫集《子恺漫畫》等。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。

1. 不亂于心，不困于情。不畏将來，不念過往。如此，安好。

2. 深謀若谷,深交若水.深明大義,深悉小節.已然,靜舒!

3. 善寬以懷,善感以恩.善博以浪,善精以業.這般,最佳!

4. 勿感于時,勿傷于懷.勿耽美色,勿沉虛妄.從今,進取!

5. 無愧于天,無愧于地.無怍于人,無懼于鬼.這樣,人生!

11. 藏書如山積，讀書如水流。 山形有限度，水流無時休。

12. 有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。

13. 哭的時候用全力去哭，笑的時候用全力去笑，一切遊戲都甩全力去幹。

14. 一粒沙裡看出世界， 一朵野花裡見天國， 在你掌中盛住無限， 一時間裡便是永結。

15. 或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現實之所，但我也可笑他們的屈服于現實，忘卻人類的本性。

16. 我的生活全部沉浸在“時間”的急流中，跟了它流下去，沒有擡起頭來望望這急流的前後的光景的能力。

17. 在我們以前，“人生”已被反複了數千萬遍，都像昙花泡影地倏現倏滅。大家一面明明知道自己也是如此，一面卻又置若不知，毫不懷疑地熱心做人。

18. 世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風景之美不在其中而在其外。

19. 全為實利打算，換言之，就是隻要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死闆、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。

20. 山水間的生活，因為需要不便而菜根更香，豆腐更肥。因為寂寥而鄰人更親。

21. 人生随處皆不滿，欲圖解脫，唯于藝術中求之。

22. 夜本來是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的時間，又可說是人的退省時間。

23. 他們已不複是“快活的勞動者”，正在為分數而勞動，為名譽而勞動，為知識而勞動，為生活而勞動了。

24. 這便是為了人生的飽暖的愉快，戀愛的甘美，結婚的幸福，爵祿富厚的榮耀，把我們騙住，緻使我們無暇回想，流連忘返，得過且過，提不起窮究人生的根本的勇氣，糊塗到死。

25. 無常就是常。無常容易畫，常不容易畫。

26. 人生二十而知有生的利益，二十五而知有明之處必有暗，至于三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時愁亦重。

27. 人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心态面對每一天，挑戰自我，執着向前，一如既往地朝着目的地走下去。

28. 數千萬光年中的七尺之軀，與無窮的浩劫中的數十年，叫作“人生”。

29. 要在自然中看出生命，要在一草一木中發見自己，故必推廣其同情心，普及于一切自然，有情化一切自然。

30. 世間的人，本來都有像你那樣的天真明淨的生命，一入人世，便如入了亂夢，得了狂疾，颠倒迷離，直到困頓疲斃，始倉皇地逃回生命的故鄉。

31. 天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理。

32. 人間的事，隻要生機不滅，即使重遭天災人禍，暫被阻抑，終有擡頭的日子。個人的事如此，家庭的事如此，國家、民族的事也如此。

33. 有欠公允，也就意味着偏見的存在，不過，私以為“偏見”并不全然就是要不得的。對于有想法、有創造的藝術家來說，“偏見”恰恰是其本人價值觀的另類表述。

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